יש הרבה פסקאות שיש עליהם קישורים, , אבל יש הרבה קטעים שאין עליהם כלום.
ולכן תכלס' כשאני לומד משהו, אני לא טורח לבדוק אולי יש כאן איזה קישור, בפרט שאם הסרגל הצד פתוח הוא תפוס למפרשים.
ההצעה שלי, להוסיף בכל פיסקה שיש עליה קישור, איזה סימן זערורי שמסמן שיש כאן קישור, אולי אפילו לעשות שלחיצה עליו תפתח את לשונית קישורים.
זה יכול להיות גם במקום הצגת הקישוריות בלחצן הימני
השבוע הכנסתי את כל כתבי לספרים אישיים בתוכנה, איזה תענוג!
אממה, שתוך כדי שאני עובר על הדברים רציתי להוסיף משהו כדרכה של תורה.
היה מאוד נחמד לו היה כפתור פתח את הקובץ בתוסף וורד, עורך אותו מוסיף מה שרציתי ושומר.
מודגש, שהקבצים שלי הם קבצי וורד, כמובן.
@יום-חדש-מתחיל כתב בהצגת הספרים שסונכרנו:
אני מקווה להכניס בתוך התוכנה עצמה לחצן שיפתח את זה כמו שיש כיום 'יומן שינויים' בתוכנה ב 'אודות התוכנה'.
היכן אתם מציעים להוסיף את הלחצן הזה?
לענ''ד בתום העדכון לאחר שהסמליל של עדכן ספרים נהפך לV ירוק, לחיצה עליו תראה את הנוסף בעדכון.
@מיכאלוש
עריכה:
סימן כרטסית PDF: האותיות פדף נראות כקו זגזג
חיפוש בתוך כרטסית מפרשים: הספרים העומדים בתוך הזכוכית נראים בלעטל
חיפוש בספריה: כנל
בכל מקרה זה דורש קודם החלטה סופית של אוצריא בהקשר לדיון על עד כמה אפשר להרחיב את התוספים.
על טעם וריח וכו'
אבל תוסף הכשרים לשוק ההון, מרגיש לי מתקרב לנקודה שאני מנסה לנקות ממנה את הראש כשאני מתיישב ללמוד.
אוצריא זו תוכנה ללימוד, אז המדד הראשון לכל תוסף האם הוא עוזר או מושך, ודו"ק.
@י.-פל. כתב בבקשה | למה לא לאפשר שימוש בתוכנה ללא db:
ממש לא יפה לכתוב כך
אאחוז במידתו של אהרן הכהן:
באיזה מיזה מקום כתב @יום-חדש-מתחיל למאן דהוא, שאם הוא יתרום לאוצריא, יהיה אפשר לשכור מתכנתת.
יותר יקל אולי לשכור מישהו לשירות לקוחות 
,
במידה כל שהיא הפורום דנן, תחת הפריה רעיונות והצעות, נתח נכבד ממנו מוקדש למענה לבעיות התקנה פשוטות.
באמת זה ראוי להערכה, יש הרבה יותר סיפוק מליצור ולהתקדם ולחדש, מאשר לענות ל"מה לעשות כאשר", וזה מבזבז המון סבלנות וסובלנות. וכל מי שמצליח לרדת לעם, ובכללם והרבה יותר מזה @יום-חדש-מתחיל, ראוי לתודות.
תוסף הביוגרפיות המוטמע עם התוכנה: [כן, הלל ציטלין פובלציסט והוגה דעות הוא מלפני השואה 
]
ועוד כמה מילים בנושא:
אפשר כמובן להשמיט את כל המסווגים כאחרוני זמנינו, אבל גם המסווגים כאחרונים, המידע לא מרשים, בערך פטירה וזהו.
ואם אפשר עוד מילה כללית, נראה לי שבסוף כל המידע והמלל שמיובא במחוץ גם אחרי הסינון וכו' יש משהו ברוח ובסגנון שאי אפשר לנקות, אני בחיים לא אכתוב על דוד המלך שהוא דמות תנכי"ת ועל אביי שהוא קנאי [או אדוק לא זוכר בדיוק מה כתוב שם]
[גם תיבת בן זוג לגדולי האומה צורם לי, טעם וריח... הייתי מעדיף אשת/שם אשתו @יאיר-דניאל]
חוץ מהביוגרפיות אמוראים של יאיר דניאל שזה משהו אדיר בכל קנה מידה אפשרי
את ההגדרה הכללית למפרשים יהיה רק בסרגל השמאלי, ואילו בלחיצה ימנית יהיה רק את המפרשים על הפסקה - כמו בקישורים.
אלו היו דברי, אני אנסה לשכנע יותר.
כמדומה ששימוש בלחצן ימני בעכבר במהותו מתייחס למקום נבחר, ולא להגדרות רחבות בממשק, לכן האופציות בתוכנה של לחצן ימני הוא:
גזור העתק הדבק - את פסקה זו קישורים - על פסקה זו, מפרשים נוספים - על פסקה זו, מרקר - פיסקה זו
ולמה שלא יתאים גם מפרשים קיימים בפסקה זו?
[ולהסיר טעיות שיהיה כתוב בחירת מפרש על פסקה זו]
לעומת סרגל הצד שהוא כללי ועיקר השימוש בבחירת מפרשים הוא דרך שם, וגם הרבה יותר נוח לבחור דרך הסרגל.
בדמותך הפלאית
שוב הארי פוטר?
אני נגד תוכן ענינים כזה מאוד מהר יהפוך למסורבל
לא יודע למה קשה לחפש את מילות הדיבור המתחיל בחיפוש - לזה זה נועד!
ההצעה שלי באמת לא ביקשה להכניס את זה לניווט, ובזה יש צדדים לכאן ולכאן
אלא שהתוצאה הזאת תעלה באיתור, שזה מאוד מצוי ששולחים אותך לעיין בתוס' ד''ה פלוני אי שם
אגב, בפתיחת תוכן הענינים זה לא מוצג רק כשמרחיבית את הלשונית, כך שזה גם לא מסורבל
אם נחזור לפסים מעשיים, ולאור דבריו הבאמת נעימים של @איש-שלו .
ספרי רשימות שיעורים של JB נמצאים זה מכבר בתוכנה, ומעולם לא עוררתי על כך.
אלא על כתביו שנמצאים בתקיית מחשבת ישראל, שאינם קו החשיבה דידן, ואינם משרתות אף אחד מבאי בית המדרש דידן שבא להחכים במחשבת ישראל
זה נועד לאלו שלא מבינים כלום מחייהם, ומעדיפים לחכות 10 דק', מאשר להתחיל להבין מה בדיוק להורידו כולי.
לא מדוייק.
זה נועד לאנשים שמבינים טוב, ומסכימים לחכות 10 דקות כדי להוריד, כדי לעזור לחבריהם שלא מבינים כלום.
ואני לא חושב שאנשים שלא מבינים כלום מחייהם יסתדרו עם התוכנה הזאת, זאת אומרת שאני זה שיצטרך לעדכן להם את המחשב...
ובגלל שכבר עברתי על נדרי שלא להזדקק שוב לנושא
, אז לכל הפחות אני לא מזכיר מה הצעתי 
השלב הבא הוא להוסיף את כלי קודש לתוסף וורד לאוצריא 
זאת אומרת להוסיף סרגל צד עם להצגת הכרטיסיות הפתוחות בתוכנה כעת.
אבל מה שאיש שלו' חזה הרבה יותר מעורר השראה...
@מוטל2
מסך עיון-עוד פעולות>אודות הספר
@יהודה-זקש
כהמשך למה שכתבתי כאן:
לענ"ד כדאי שתוכנת העדכון תידמה יותר לזית מאשר לאוצריא: כמה שפחות כפתורים ומלל, כמה שפחות מסכים מתחלפים, המעדכן לא צריך ללמוד את תוכנת העדכון והאופציות שלה, אלא הוא רואה מיד את כל מה שיש.
באם מצאו דברי חן, מציע לשקול ש:
א. מכיון שבלאו הכי כל האופציות נמצאות במסך הפתיחה, אפשר לבטל את שלושת המסכים דף הבית/ספריה/תוכנה, זה יכול לתת למתקשים תחושה של משהו מורכב, פרטים נוספים אפשר אולי בחלון קופץ. את מסך תוספים כמובן להשאיר.
ב. בדף הבית, בתיבה שמעדכנת את הספריה שלחיצה על כולה תפתח את האופצה, לכתוב בגדול "בדוק אם הספריה שלך מעודכנת ועדכן אותה" אם הספריה מעודכנת מתקבל פלט הספריה מעודכנת אין צורך לעדכן, ובאם לא אוטומטית הוא מתחיל לעדכן ומתקבל פלט הספריה מתעדכנת כעת.
בהתאמה כך גם לגבי הכפתור לעדכון התוכנה.
עריכה: מוכרח לציין שכפי הנראה כתבתי את הפוסט בהשארת גירסאות מוקדמות יותר, כי היום עדכנתי לעוד חבר דרך התוכנת עידכון, וניתן לומר בהחלט שהיא קלה ומובנת לשימוש, ומשום מה זכרתי אותה יותר מורכבת.
בלי להביע עמדה על גבולות נושאי התוספים, אם נמשיך את הקו הזה, אז גם תוסף דרכי גישה לכהנים בכל הארץ.
החומר כבר קיים אצל ארגונים שפועלים בנושא.
פינת הגילוי נאות: אני לא כהן
ספר הלבוש על כל עשרת חלקיו, לבוש החור, לבוש התכלת, לבוש עיר שושן, לבוש מרדכי, ואני לא זוכר את השאר
א. בסינון המפרשים להצגה, כפתור הסינון 'על מסכת' וכיוצ''ב לא מביא שום תצוגה
לענ''ד במקום לתקן אותו אפשר להוריד אותו לגמרי, בל''ה אין חלוקה ברורה איזה ספר אמור להכנס כ'על עירובין' ואיזה לא.
ב. ממליץ להוריד גם את הכפתור 'תורה שבכתב', משום מה 'ספריה' הגדירו על כמה פסקאות כמה פסוקים כמפרש, וזה די משונה, כך שבשום מקום לא תמצא פסוק מהתנ''ך כמפרש.
ג. במקום זה הייתי מציע להוסיף כפתור סינון מפרשי צורת הדף, בו יופעו ט''ז ש''ך וכדו' על שו''ע, ורש''י רמבן [ואורח חיים:)] על תורה, וכדו' אין לי את הכלים לדעת אם זה מסובך לתכנת שיופיע הכפתור רק על ספרים בהם יש באמת מפרשים כאלה בעוד על מחצית השקל לא יהיה כזה כפתור בכלל.
