פורום אוצריא

@arieldaniely מסתמא יש לך מלא רעיונות, ומ"מ לא אמנע מלהעיר: אפשר להשתמש עם חידות וחידודים תורניים (שבפול"ת ודומיו). חידה מעצם הגדרתו צריכה ל"חיפוש חכם". דוגמה אקראית, חיפשתי איפה מצינו אמורא שהניח תפילין רק בקיץ?, התוצאות הראשונות לא היו מן הענין (עשיתי "לא אהבתי"), תוצאה 31 היתה מליקוטי חבר בן חיים שמביא את הירושלמי (עשיתי "אהבתי"). מסתמא אפשר לעשות את זה באופן יותר מסודר וחצי-אוטומטי, על מאות שאלות. (ובאמת אפשר להשתמש גם בשאלות "מקורות ומראי מקומות" פשוטות, כגון האם בית המקדש נחרב ביום רביעי?). כתחליף לג'מיני, ושאלות נושא כלליות, לכאורה קלוד בהתבסס על מקורות ספציפיות יהיה הרבה יותר טוב. Spoiler שאלתי: למטרת אימון ושיפור מודל סמנטי תורני, תן לי לפחות 3 שאלות ("חיפושים חכמים") שיש להם שייכות להרמב"ם הל' יסודי התורה פרק ה' ונושאי כליו, בנוסח שאברך רגיל היה כותב אותם. השתמש עם כלי ה-otzaria ו-sefaria שברשותך. קיבלתי: אבדוק את הרמב"ם פ"ה ונושאי כליו באוצריא ובספריא, ואנסח מתוכם שאלות חיפוש. חמש שאילתות בסגנון של אברך, כל אחת על קושיא שנושאי הכלים דנים בה בפועל. ליד כל שאילתה רשמתי את המקורות שבדקתי שעונים עליה, ואפשר להשתמש בהם כ-positives לאימון. 1. סתירה בין ה"ד לה"ו (עונש מי שעבר) קשה ברמב"ם פ"ה מיסוה"ת, דבה"ד כ' דמי שעבר על ג' עבירות באונס אין מלקין אותו דאונס רחמנא פטריה, ובה"ו גבי חולה שנתרפא בע"ז ג"ע וש"ד כ' דעונשין אותו ב"ד עונש הראוי לו, והא חולי נמי אונס הוא. מאי שנא? מקורות: פרי חדש (וכן חידושי מים חיים) : באונס המיתה ודאית וההצלה ודאית, ובחולי אינן ודאיות. אור שמח: באונס הסיבה באה מרצון האנס, ובחולי הוא מציל את עצמו מרצונו בדם חבירו, בדומה למציל עצמו בממון חבירו. מביא מקור מהירושלמי בע"ז. צפנת פענח ה"ו ס"ב–ד. בני בנימין. רשימות שיעורים סנהדרין עד., בשם הגר"ח: "עונש הראוי" הוא מכת מרדות ונידוי, ולא מיתה או מלקות. עונג יו"ט או"ח סי' יג; אבני נזר אה"ע סי' טו; נוה שלום וזכר ישעיהו על ההלכה. 2. "מתחייב בנפשו": האם מותר להחמיר לשיטת הרמב"ם דמי שנהרג במקום יעבור ואל יהרג מתחייב בנפשו, וכי אסור להחמיר ולמסור נפש על שאר מצוות? ומה עם אדם חשוב שרוצה לקדש ש"ש בדור פרוץ? מקורות: כסף משנה ה"ד: לדעת הרמב"ם "יעבור" הוא חיוב, ורבים סוברים שזו רשות, ואם נהרג צדקה תחשב לו. נמוקי יוסף, שהכ"מ מביא: אדם גדול וחסיד שרואה שהדור פרוץ רשאי למסור את עצמו אפילו על מצוה קלה. 3. שבע בן בכרי: ריש לקיש נגד ר' יוחנן צ"ע אמאי פסק הרמב"ם בה"ה כר"ל דבעינן שיהא חייב מיתה כשבע בן בכרי, הא קיי"ל כר"י לגבי ר"ל. ועוד, מהו "ואין מורין להם כן לכתחלה". ועוד, אם כולם נהרגים ממילא, מה שייך כאן מאי חזית? מקורות: כסף משנה ה"ה ס"ב: פסק כר"ל משום שזה ספק נפשות ואין למסור בידים, ועוד שהברייתא והפסוק ביואב ("נשא ידו במלך") מסייעים. "אין מורין לכתחלה" לומד מהמעשה בריב"ל ואליהו, "וזו משנת חסידים היא". כסף משנה ה"ה ס"ג: קושיית הרמ"ך (כולם נהרגים ממילא) ותירוץ הכ"מ, שכשלא ייחדו אדם מסוים שייך "מאי חזית" בין חבריו. וכן אפשר שקבלה בידם שש"ד ביהרג ואל יעבור גם במקום שהסברא לא שייכת. ירושלמי תרומות פ"ח (מקור המחלוקת). 4. "מצוה משאר מצוות" לעומת "ערקתא דמסאנא" בגמ' סנהדרין עד: אמרו דבשעת השמד אפי' לשנויי ערקתא דמסאנא יהרג ואל יעבור, ופירש"י דאפי' מנהג בעלמא. והרמב"ם כ' בה"ג "מצוה מן המצוות", דמשמע מנהג לא. מה הפשט ברמב"ם? מקורות: כסף משנה ה"א: אולי הרמב"ם מפרש כרי"ף, ששינוי הרצועה הוא משום לאו של "ובחוקותיהם לא תלכו" (עכו"ם פי"א). שם גם: אסתר "קרקע עולם", ודעת הרמב"ן שעכו"ם הבא על בת ישראל אינו בכלל ג"ע, וכן החילוק של הנמוק"י לגבי ישראל הבא על העכו"ם. 5. מצות עשה בשעת השמד האם בשעת הגזירה צריך למסור נפש גם על ביטול מ"ע בשוא"ת, או רק כשמכריחים לעבור על ל"ת? והא ר' חנינא בן תרדיון מסר נפשו על ת"ת. מקורות: כסף משנה ה"א: מביא את הר"ן בבמה טומנין (רק על ל"ת, ועוד שיכולים לבטל ממנו בעל כרחו), את הנמוק"י (אלישע בעל כנפיים), ומקשה עליהם מר' חנינא בן תרדיון, ר' יהודה בן בבא והמדרש "מה לך יוצא ליסקל". הרצתי את שאילתה 1 על החיפוש הסמנטי של אוצריא, וכל שמונה התוצאות הראשונות היו רלוונטיות (ציונים 0.74–0.78). כלומר המודל הנוכחי כבר מוצא את הסוגיה הזו, ולמדידת שיפור כדאי להשתמש ב-3–5, שבהן הניסוח רחוק יותר מלשון המקור. אם תרצה, אוציא את כל זה כקובץ JSONL של שאילתה ← מקורות חיוביים, ואוסיף גם hard negatives מאותו פרק. מקורות: אוצריא – רמב"ם יסוה"ת פ"ה · ספריא – קישורים ליסוה"ת ה אפשר לשפר את השאלה, ובכל אופן זה כבר הרבה יותר טוב מ"דין הכנת מרחב מוגן לאדם שפגע בחברו בלי כוונה".

@י.-פל. אולי. אבל בל נשכח שעיקר הייתרון זה שגיטהאב מביא אותו לפיד האישי בטרנדים או בעוקבים או בתחומי עניין. זה הדרכים שלי למצוא ריפואים מעניינים.

@arieldaniely אינני יודע פרטים מדוייקים.

@האדם-החושב כתב: וגם בעבר אף פעם לא הצלחתי למצוא קישור להורדה זה לא היה תוכנה, זה תמיד היה רק באתר. עד כמה שזכור לי זה היה תקציר של ויקי וכדו' כמו בספריא - רק מסונן ומשוכתב לציבור החרדי כמובן.

@י.-פל. כתב: מה הבעיה? פתחתי אפליקציה כלשהיא שמשתמשת במיקום, לחצתי על זיהוי המיקום - וקיבלתי את המיקום המדוייק! השתמשתי בזה: https://my-current-location.com/ זה הביא לי תוצאה כמעט מדוייקת - בניין ליד

@חנניה כתב: @פלמנמוני ואיך התוכנה תדע מה המקום הראשון ומה המקום השני? אל תדאג...

mediawiki.rar import requests import json from pathlib import Path from tqdm import tqdm from bs4 import BeautifulSoup WEKEPEDIA_API_URL = "https://he.wikipedia.org/w/api.php" WIKISOURCE_API_URL = "https://he.wikisource.org/w/api.php" HAMICHLAL_API_URL = "https://www.hamichlol.org.il/w/api.php" def get_authors_list(json_path: Path) -> set[str]: all_authors = set() with json_path.open('r', encoding='utf-8') as f: data = json.load(f) for book in data: authors = book.get("heAuthors") if authors is None: continue for author in authors: if author and author.strip(): all_authors.add(author.strip()) return all_authors def get_search_results(url: str, author_name: str, session: requests.Session, params: dict | None = None) -> requests.Response: if params is None: params = {} headers = { "User-Agent": "MyWikipediaScript/1.0 (your_email@example.com)" } params.update({ "action": "query", "format": "json", "list": "search", "srsearch": author_name, "utf8": 1 }) return session.get(url, params=params, headers=headers) def prosess_response(response: requests.Response) -> list[dict]: result = [] data = response.json() for item in data['query']['search']: snippet = BeautifulSoup(item['snippet'], "html.parser").get_text() title = item['title'] page_id= item['pageid'] result.append({ "title": title, "snippet": snippet, "page_id": page_id }) return result def main(): all_results = {} metadata_path = Path(r"C:\Users\User\Downloads\all_metadata.json") # outpoot_path = Path(r"C:\Users\User\Downloads\authors_wikipedia_results.json") # outpoot_path = Path(r"C:\Users\User\Downloads\authors_wikisource_results.json") outpoot_path = Path(r"C:\Users\User\Downloads\authors_hamichlol_results.json") authors = get_authors_list(metadata_path) if outpoot_path.exists(): with outpoot_path.open("r", encoding="utf-8") as f: all_results = json.load(f) with requests.Session() as session: for author in tqdm(authors, desc="Processing authors"): if author in all_results: continue try: # search_results = get_search_results(WEKEPEDIA_API_URL,author, session) # search_results = get_search_results(WIKISOURCE_API_URL, author, session, {"srnamespace": 108}) search_results = get_search_results(HAMICHLAL_API_URL, author, session) all_results[author] = prosess_response(search_results) except Exception as e: print(f"Error processing author {author}: {e}") with outpoot_path.open('w', encoding='utf-8') as f: json.dump(all_results, f, ensure_ascii=False, indent=4) if __name__ == "__main__": main() מבוסס על שמות המחברים מהקובץ הזה. צריך סינון של הדף הרלווטי (אולי ai), מה שמופיע שם זה תוצאות חיפוש, בויקיטקסט כל התוצאות הם ממרחב השם "מחברים".

@יאיר-דניאל כתב בבעיה | איתור מהרש"א: א"א - כך זה מופיע בספריא ממש לא, אפשר להוסיף ל"ראשי התיבות", כלומר החלופות לשם המקורי. הבעיה ששאלתי את @elie-gambache בנושא, הוא עוד לא הגיב לי. אם הוא לא יגיב, נצטרך לעשות מסלול עוקף ומעצבן יותר, מקווה שיענה וזהו. 👀

@arieldaniely @יום-חדש-מתחיל https://otzaria.org/forum/topic/931/עדכון-איות-תורני-באתר-העריכה

@י.-פל. כתב בהצעת ייעול | שעה בהתראות בלוח השנה: @פלמנמוני כתב בהצעת ייעול | שעה בהתראות בלוח השנה: עשיתי מה שנקרא, צוחק מי שצוחק אחרון

שאלה יש דיבור על שילוב באוצריא בטווח הקרוב/ הרחוק?

@י.ש. כתב: בימי ספירת העומר מופיע בכל יום בלוח הזמן של ספירת העומר שהוא שכפול של צאת הכוכבים, היה צריך להופיע במקום זה את מספר הימים של הספירה טופל

@arieldaniely אתה בטוח שזה קשור לDB או לגרסא האחרונה ? עכ"פ ב"ה שחזר לעבוד ונעלם הריבוע האפור ההוא למרות שחוץ מהבאגים שדיווחתי מזמן באיסוס לגבי החלפת גופנים שעדיין לא התפנו לסדר את זה. יש באג בבחירת טווח הדפסה שבספרים מסוימים משום מה הוא נשאר תמיד על המינימלי גם כשמגדירים את כל הספר [image: d2d12cbf-4ede-4020-9633-af4e91106582-image.png] אגב שמת לב ששינו את הטווח הדפסה לשורות במקום מקטעים ?

@יום-חדש-מתחיל כתב בבאג | בעיה במילון ארמי-עברי: 'לא כל כך ברור' התכוונתי שלא ברור מה הם בדיוק עשו עם זה, לא רואים שם שבאמת נעשה בזה שימוש כלשהו, זה נראה שהם פשוט הסירו את זה והציגו בלי.

@מיכאלוש כתב בהצעת ייעול | הוספת מילון ראשי תיבות: מקווה שיצרתי את ה JSON במבנה הנכון.... תקין, וטופל