פורום אוצריא

עודכן.

כל הערה או הארה יעזרו לשיפור דף האתר או המערכת!

@הספריה-התורנית כתב:

@י.-פל. כתב:

אני עובד לפעמים 14-16 שעות ביממה, בביה״ז.
המפתחים האחרים, במיוחד @פלמנמוני משקיעים את מיטב כוחותיהם, לא פחות ממני.

אפשר לשאול שאלה אישית מסקרנות?
למה?
מה יקרה אם אוצריא תהיה מוכנה סופית בעוד שנה?

לולא האש וההתלהבות תוכנת אוצריא הייתה נקברת סופית ממזמן.

@shishko כתב:

המודל של כתב הרש"י מתקשה מאד בהבנת כתב מרובע...
כך שאם ישנם אותיות בטקסט מרובעות הוא לא מזהה אותם...
יהווה בעיה רצינית בהבנת דיבור המתחיל

נתב הכתב עובד כעת רק ברמת השורה.
עובדים כעת על שיפור של ניתוב למודל המתאים ברמת המילה.

נדמה שיש כאן שאלה מערכתית האם בעת ההגהה יש להיצמד למקור גם במקרה של טעות כתיב במקור, או שיש לתקן את הטקסט כפי איך שהוא אמור להיות מוצג בתוכנה.

לדעתי האישית יש לתקן את הספר כפי מה שהוא אמור להיות מוצג בתוכנה.

@פתקא-טבא כתב:

@סתם-אחד
אבל אני רוצה שזה יהיה בתוך אוצריא
אז לאיזה תיקיה להוריד?

לאיזה תיקייה שתרצה.

בהגדרות של הספרייה תוסיף את התיקייה הזאת למאגר.

לי עובד מצויין

@צדיק-וטוב-לו כתב:

@סתם-אחד כתב:

אני מקווה בעז"ה לעבור על כל עמוד ועמוד שנשלח לאימון כדי לוודא שהוא תקין.

לא הבנתי.
אם מראש רק מספר מסוים של עמודים יכנסו - למה שלא יגיהו רק אותם?

הספרים חכמת אדם וגידולי תרומה אמורים להיכנס בעז"ה למאגר.

כל עמוד כולל פרמטרים שונים שנדרשים לאימון, מזיהוי תווים הבנת מבנה הדף, הבנת סגנונות וקישורים. כאשר מכל עמוד אנסה לקחת את המיטב הקיים.

@דאנציג כתב:

@שפו
נראה לי שבכל מקרה, במקום שבו זה וודאי מה שכתוב, אפילו שהוא טעות דפוס, לא מתקנים אותו, כדי שהמודל ידע לזהות את האותיות היטיב, ורק במקום שמטושטש / מחוק, הוא מסתמך על בינה מלאכותית...

ספרים אלו אינם עוברים עוד לאימון המודלים השונים, ומשכך ניתן לתקן אותם כפי שראוי להיות מוצג בתוכנה.

@שמואלשםחדש כתב:

מה זו הקטגוריה של "ממתין לזיהוי מחדש"?
אם זה גורם שיהיה צורך שהOCR יסרוק מחדש למה שזה לא יקרה מייד?
בינתיים חבל על הזמן...
יש"כ

בעת שינוי של מבנה השורות נדרשת זיהוי מחדש.

השרת שבו מתבצע הזיהוי לא פנוי כל הזמן לביצוע ולכן נדרשת המתנה.

@א.ד כתב:

אני מתכוון שבכל דף צריך לטפל במלא דברים. א. הגהת הכתב. (ובמקרים מסוימים לציין שזה שגיאת דפוס) ב. הגדרת פסקה אחת. ג. לבדוק איזה סוג כותרת. ד. להגדיר מה שייך לריהוט הדף. ה. לבדוק את השורות שכל הפסקה מוקפת.
ההצעה שלי היא לחלק את זה או עכ"פ לתת אפשרות כזאת שקודם כל יוצגו רק הטיפול באותיות א' וב' ולאח"כ הטיפול בגוף הפסקה (כלומר בזיהוי הכותרות והמקטעים). בטיפול בגוף הפסקה אפשר לעשות שיוצג הפידיאף על מסך מלא ללא הטקסט לצידו.
כמו כן לתת אפשרות שיוצג במה טיפלתי כבר מתוך הפסקאות.
יישר כח על ההיענות והטרחה המרובה

אמור להיכנס בעז"ה בקרוב עדכון המחלק את ההגהה לשני שלבים, הראשון תיקון השורות והמסגרות, ורק לאחר מכן אפשרות להגהת הטקסט.

@דאנציג כתב:

@סתם-אחד כתב:

@דאנציג כתב:

מה עושים במקרה שבו המסגרת והשורות נכונות, אך שורה אחת הקדימה את רעותה?
הסוף:

לפני השורה שקודמת לה:

תנסה לשחק עם חיתוכי השורות להקטין או להגדיל את גובה השורה.
באם זה לא עוזר אשמח לעדכון.

מעניין, עכשיו נכנסתי שוב לדף, ופתאום הוא הוצג כמו שצריך (הטקסט הופיע לפי הסדר הנכון).

התפילות שלי ומעשים טובים של קלוד.

אני עומד כרגע באותה בעיה ניסיתי להתקין את האפליקציה באנדרואיד באמצע הורדת הספריה הוא נעצר וכותב שההורדה נכשלה
נדמה לי שמכיוון והספריה מבוססת כעת על DB ומדובר בקובץ גדול מידי לאחסון של הטאבלט לכן נוצרת הקריסה כיצד ניתן לטפל בזה?

@י.-פל.
זה הפרוייקט בגיטהאב
https://github.com/Yiddishe-Kop/Shas-Vilna

@יאיר-דניאל כתב:

מה עושים במצב כזה?
הOCR זיהה את כל השורות נכון, אבל הוא מכניס את המילה חכמת - לשורה השניה, ולא מזהה את זה ככותרת (חכמת אדם)

המערכת מזהה אותה כפיסקה אחת ולא כשורה אחת.
תלחץ על אנטר ותגדיר את חכמת ככותרת עמוד.

@יאיר-דניאל כתב:

עוד שאלה - האם כותרת כזו - של הפרק, צריכה להיות מוגדרת כ"ריהוט הדף"? או שאין כותרת בגוף הטקסט על תחילת פרק יג - כך שהטקסט הזה נצרך?

ריהוט העמוד.

@יאיר-דניאל כתב:

לתשומת לב המפתחים - שמתי לב שיש לו טעות קבועה (חלק מהפעמים, לא בכולם) שבה הוא מזהה את האות "מ" בכתב רש"י כ"ונ".

מקווה שעל ידי התיקון כעת והאימון העתידי הוא יוכל להתמודד עם זה.

@יאיר-דניאל כתב:

מה עושים במקרה הבא = הוא מזהה נכון, כיון שהאות |ו" שבורה, ומבחינתו זה "י" - אבל בבאמת זה "ו". להשאיר כ "י" נכון?

לצורך אימון עתידי נכון יותר להשאיר אותו כ-'. אך מכיון שזה ספר שאמור להיכנס לתוכנה נכון יותר להגיה אותו כרגע ואני מקווה שבעת המעבר על אישור שורות לאימון הוא לא יכנס.

@יאיר-דניאל כתב:

מה עושים במקרה כזה של האות "א-ל" מחובר? ללמד אותו שזה "א" ו "ל"?

כרגע תתקן זאת ל-א' ל' אך ייתכן והוא לא יכנס לאימון.

@מוטל2 בזמן ההסרה תבחר לא

@pcinfogmach כתב:

לא קלוד לא יכול לעשות את זה
אא"כ מישהו ישב ועתיק ידנית את הפונט עבור כל מילה - אזי נראה לי שאוכל די בקלות
אבל צריך להעתיק מבבלי ישן לא מחדש אחרת זה יהיה שוב בעיה של זכויות יוצרים
צריך לזה יד מאוד מדוייקת וסריקה מאוד איכותית
ומאוד מאוד מומלץ שיהיה כתב כמה שיותר גדול צריך איזה סופר סתם או משהו שיעתיק את הגופנים.
ואז כבר אני יכול בקלות עם קלוד
וא"ת למה שלא אשלוף את הגופנים לבד על ידי חיתוך
תשובתו בצידו
הסריקות של וילנא ישן שקיימים כיום אינם מספיק איכותיות וגם הגופן עצמו לא מספיק איכותי
לא צריך דווקא סופר סתם מי שאשתו ציירת תוכל לעשות זאת גם די בקלות ואלוי אפילו יצא יותר יפה רק צריך באמת להיצמד לצורה של המקור אחרת זה ייראה מוזר יש כמ וכמה גופנ "וילנא" שלא ניראים כלל דומה לגופ וילנא של הגמ'

אגב גם צריך מאוד מאוד לדייק בגודל שהכל יהיה אותו גודל
בקיצור אפשרי די בקלות לשחזר את הגופן רק צריך אומן לעשות זאת. זה הכל צייר או סופר סתם או גפיקאית טובה.

לא באמת צריך את קלוד לזה אפשר להתנסות פה
https://www.calligraphr.com/

חלק מרכזי בבניה של פונט איכותי היא העבודה על הקרניג שלו. כלומר, המרווחים בין האותיות השונות כאשר כל סוג של צירוף של שני אותיות אמור לקבל סוג מרווח מסוים לנראות יפה וקריאה זורמת.

רוב ככל האתרים האלה הקרניג שלהם הוא מאוד בסיסי ולא איכותי לעין.

https://www.ha-ot.com/המילון-הטיפוגרפי

@שמואל5 כתב:

כשיש נקודה כזאת לשים נקודה רגילה?

כן.

ייתכן והנושא עלה כבר, אך אם כבר כדאי לפתח תוסף שיאפשר לעבוד עם תוכנת אנקי מתוך אוצריא יחד עם עיצוב דומה לשאר התוכנה.
זהו תוכנה חינמית ונדמה שבגירסאות שמופצת ע"י העוסקים בכך לצורך דברי קודש הם בנו תוסף המאפשר לייבא שאלות ותשובות מקל לזכור.

@י.-פל.

זה האתר שלו.

בעבר היה ניתן לקנות שם את הגופנים של חברת פלרון הכוללים את הגופנים שמקובל להשתמש בהם בספרי קודש. אך כהיום משום מה הוא לא מוצג באתר.

שים לב שהמחירים המוצגים שם הם לגירסת הפרינט בלבד. יש לדון האם שימוש בהם כטקסט חי בתוך תוכנה נחשב לגירסת פרינט או גירסת ווב.

תוכל לראות כאן את המחירון של חברת פונטביט לעלות של משקל בודד (גופן רגיל וגופן מודגש נחשבים לשני משקלים נפרדים), לצורך כלל הגופנים הנדרשים לשימוש בדף גמרא זה יוצא די קרוב לסך מינימום של תרומה שתקבל הנצחה.

אגב, ניתן לקנות את הגופנים האלו אצל חברת פלרון, שהיא המשווקת המקורית בסכום של 800 ש"ח לבערך 7 או 8 משקלים, אך מדובר לכאורה בגירסת הפרינט.

@שמואל5 כתב:

@סתם-אחד וכן זה נחשב כותרת?

לא.
הוא חלק מהפיסקה, רק שהוא מקבל סגנון תו של הדגשה.