פורום אוצריא

א

בדוגמא לתרומה אולי תכתוב תרומה לאוצריא
ואפשר גם להוסיף קישור

א

ראיתי בגירסה החדשה שהתחדשנו במכון חדש שתרם את ספריו לאוצריא ה"ה 'בית אהרן וישראל' כידוע שמכון זה מוציא לאור פעם בחודשים קובץ תורני
בקשתי שטוחה האם התאפשר להוסיף לספרייה בדומה למה שקיים בבר אילן אוצר כתבי עת אני מאמין שיש עוד מכונים אשר ישמחו לפרסם
התועלת בקבצים אלו מרובה ואין צריך להרחיב לענ"ד ובפרט בתוכנות אשר יש להם חיפוש והרבה אוצרות תורה נאבדים בקבצים אלו ובתוצאות חיפוש דולים יהלומים ממצולות

בהיברו יש ישורון ועוד קבצים ממנים שונים

א

@י.-פל.
אתה באמת צריך את הכאב ראש איזה עלונים אתה מאשר ואיזה לא מה הגבול יש מהשהו שמסוגל לעמוד ולומר
וכן בנוגע להאהלי טהרות יש לי אותם והם משמשים אותי רבות אבל להכניס לאוצריא לדעתי זה אסון לתוכנה מה הגבול גם מוספים תורנים של היומנים החרדים למניהם וכן הלאה
למען השם למה להרוס את התוכנה ולהכניס אתה למערבולת פוליטיות ומפלגתיות השקפתיות ולפעמים קטנוניות
כותב מכאב...

א

@הלומד-הצעיר
טוב..
מאד יעזור לי תוסף בנקים וגם קופ"ח זה ינגיש לי וכך לא התפזר באתרים שונים כמובן בתור תוסף ומי שרוצה שיתקין ומי שלא שלא..
הא גם שכחתי אולי גם פורם לתורה ומתמחים...
יש עוד כמה על הקנה..
בעצם עדיף כבר את הדפדפן של כרום....

א

לדוגמא איגרת בעניני מסחר זה נשמע איגרת העוסקת בעניני חולין והגדרתה לא תורני ומאידך יתכן שזה עוסק בהלכות הנוגעות למסחר ואז זה תורני
עוד דוגמא שאלות הקראים על המסורה אם זה רק השאלות זה לא תורני אם זה עם תשובות זה תורני וכן תלוי גם מי משיב וכן ע"ז הדרך כהנה רבות
שיר לחתונה זה יכול להיות מלל מטופש בגדר לא תורני יכול להיות על גבול התורני והוא ספק ויכול להיות ששזור בו לכות אגדות ומדרשים ואז הוא תורני
ולהכליל כל דבר בגדר ספק אפשר למחוק את האפשרות של הלא תורני

א

@יאיר-דניאל
כל הכבוד על המאגר הנפלא שכבר עומד כמאגר פנ"ע תשואות חן חן
אמנם היה ראוי לצמצם את הספרים בתיקית שירה ופיוט וכדו' יש עשרות ואולי מאות ספרים שהם קטעים של שתי שורות וזה מסרבל מאד
אפשר לחשוב אייך היה נראה תיקיית שכל השעה"צ מחולק לספר נפרד
ושוב תודה רבה יש תועלת מרובה מהמון ספרים

א

כבר @י.-פל. דן בזה בארוכה ועשה ע"ז סקר עי' כאן https://otzaria.org/forum/topic/2785/סקר-סקר-עלונים-בתוך-אוצריא-להכניס?_=1793687099395

א

ומלא מלא גירסות שונות היא הבסיס לבלבול גדול

לדוגמא ללמד קדשים במהדו' ישנה

א

@עזרא-שלמה כותרת קצת יומרנית יש בזה תועלת ואולי מרובה אבל עד כדי מימוש הפוטנציאל, נו...
אני חושב שאוצריא מונגש ומוסבר הרבה יותר מוורד שאותם אברכים משתמשים בקביעות

א

@הבל-הבלים כתב בבירור | יש ספרים חשובים שהייתם רוצים שייכנסו לאוצריא?:

@אבא-כדברה
אולי תשלח? אולי @שמואל5
אפשר להפוך את זה לטקסט בדקה.

שלחתי וזה מה שהשיב "מה השאלה?????
ודאי.
מספיק להם החוברת, או שיעדיפו קובץ וורד פתוח?"

א

דווקא אני יותר אהבתי את השלישי....

א

~~ריטב"א כת"י סוכה השלמה לדפים החסרים באוצריא~~
נשלח במייל בקובץ וורד פתוח

א

המעלה של זה שפשוט אין באוצריא ריטב"א סוכה מדף ד עד דף ט
מפני שבכת"י שהדירו כל הריטב"א על סוכה היה חסר בדפים הנ"ל
ובדרות האחרונים מצאו כת"י אחר והשלימו ע"פ את הדפים החסרים במכונים כמוסד הרב קוק הרשל וזכרון
אמנם הכת"י שלהם לא היה מתוקן והיה חסר שם הציוריים בסוגיית כנגד ראש תור והמדרים השלימו לפי הבנתם בדברי הריטב"א ובכת"י החדש הנמצא בספריה הלאומית לא היה לפניהם והוא נראה השלמה של הכת"י של כל המסכת ושם מופיע הציורים לסוגיא הנזכרת
ועוד מצאתי בדף ז שהנוסח הכת"י המצוי משבוש ונסו המהדרים בגודל כשרונם ליישב וד"ל ובכת"י החדש הכל מתוקן ואין במסגרת זו להאריך ועין בהקדמה שם
ושוב אכפול שעיקר שפשוט **חסר ** באורציא הדפים הנ"ל

א

@שליו כתב:

לא מבין למה @י.-פל. לא עושה סוף לשרשור הזה

כנראה הוא לא על מק הוא לא מתפשר על גודל היד

א

תסלחו לי על מה שאכתוב...
אבל נראה לי שראוי לזכור שפונים לציבור לבקש תרומה על משהו ציבורי שיתופי אנונימי צרך לתת שומת לב
כשאדם תורם למשהו הוא חפץ לדעת לא רק למה הוא תורם אלא גם למי הוא תורם, וכאן התשובה לא ברורה אוצריא היא קבוצה של יהודים צדקים העושים ליות כימים בהתנדבות מלאה למאן הרבצת תורה אמת אבל הכסף שאני תורם למה למי הוא הולך מי מפקח עליו מי ידאג ליעל אתו
סליחה אבל לא עוזר לאנשים לדעת שהכל באחריות מלאה של יהודי פלוני או פלמוני וכל שם וכנוי אחר עם כל הערכה הרבה שאני ועוד רוכשים לכבוד המפתחים שליט"א אבל נראה לי שמלבד חברי הפורם ועוד, לא הרבה מכרים ויודעים להעריך ולהאמין שהכסף נתון בידיים שימקסמו את המירב ולא חלילה...

שלא יהא שום אי הבנה אני סמוך ובטוח ברבנים שליט"א אבל באתי להאיר לשימת לב שבאים לפנות בתפוצה רחבה יותר

מקווה שיבנו דברי לאשורם

א

@arieldaniely כתב:

יש לי הצעה מעניינת - תיצרו API בתוכנה שמחזיר את המידע שצריך, גרסת תוכנה, גרסת DB וכו' וכו', וכשהמשתמש שולח פוסט כזה האתר שולח את קריאת ה-API הזו ובודק האם באמת המשתמש מעודכן ואם לא מקפיץ לו שהוא לא מעודכן, כך שבמקום תיבת סימון פשוטה יהיה בדיקה אמיתית...
רק אין לי מושג אם זה אפשרי בכלל... [למרות שנראה לי שכן].

כמו שיש בארון הספרים הדיגיטלי זה יקל על כולם על המדווח על המתוודח ועל מי שמנסה להבין מה דיווח.

א

אני חושב שיש בזה תועלת לא ממה שהרב @חד-בדרא אמר אלא שמשתמש שאינו רגיל בפורם רואה שהרב @י.-פל. ודומ' ענה הוא לא יודע אם זה עוד ניק חובב שחושב שהוא יודע משהו.. אבל כשיהיה תגית על הרב י.פל מפתח בכיר או מפתח כללי או עוזר לכולם ללא לאות וכדו' ידע להתייחס לזה במלא הרצינות....

א

לענ"ד עדיף לא להרוס יותר אם תצמד למקור המעותק אם כל הטעויות ואי נחות הרווח שלא תוסיף יותר אבל אם תחיל לשנות כרוחב דעתך אם לא למדת בעיון את הסוגיא שעליה נסוב הספר ברוב הפעמים וודאי שבחלקם תטעה ואין לדבר סוף...

ואז @סנאי יצטרך לפתח תוכנה של עדי נוסח לספרי הראשנים

א

בפתיחת הספרייה במצב רשת נפתים כל התיקיות מה שמכביד מאד על השימוש בשונה ממצב עץ ששם כל התיקיות סגורות לדוגמ' מי שמחפש לראות אחרונים מפרשי הנ"ך ואינו חפש מישהו ספציפי צריך לגלול הרבה עד שהוא מגיע מפני שכל התיקיות פתוחות

לפעמים אחרי לחיצה לחזרה לתיקיה קודמת נסגרים התיקיות אולי משהו יודע הסבר

אם היה אפשר או עכ"פ לתת אפשרות בחירה בהגדרות שהברירת מחדל היא שגם במצב רשת כל התיקיות סגור

א

שלחתי עכשיו כל השרשור

פורום אוצריא

אבא כדברה

פוסטים