בעיה | מורה נבוכים בספריה
-
@יום-חדש-מתחיל
בגלל הבאג של שתי ספרים באותו שם.
אלא א"כ - אתה מכניס בשם אחר...
אבל כאן מגיע הנידון האם כדאי...
להחלטתך.@הבל-הבלים הא זה עוד לא תוקן?
באיזה שהוא מקום אמרו שזה תוקן. -
@הבל-הבלים הא זה עוד לא תוקן?
באיזה שהוא מקום אמרו שזה תוקן. -
@הבל-הבלים את מהדורת רבי שמואל אבן תיבון יש בויקיטקס
למרות שלטעמי כדאי להכניס את שניהם במידה והדבר אפשריאת מהדורת רבי שמואל אבן תיבון יש בויקיטקס
תכתוב את זה עם קישור, כאן: https://mitmachim.top/post/884251
-
@יום-חדש-מתחיל
בגלל הבאג של שתי ספרים באותו שם.
אלא א"כ - אתה מכניס בשם אחר...
אבל כאן מגיע הנידון האם כדאי...
להחלטתך.אבל כאן מגיע הנידון האם כדאי...
האם כדאי, אני חושב שזה תחום אחריותו של @יום-חדש-מתחיל לדעתי האישית זה חשוב מאד משתי סיבות
- המהדורה של הרב קאפח מדוייקת הרבה יותר בתרגום מהמקור הערבי
- מהדורת הרב קפאח הרבה יותר ברורה בסגנון הלשון ללומד בן דורנו
-
את מהדורת רבי שמואל אבן תיבון יש בויקיטקס
תכתוב את זה עם קישור, כאן: https://mitmachim.top/post/884251
תכתוב את זה עם קישור, כאן: https://mitmachim.top/post/884251
אני לא מצליח להתחבר למתמחים, אם מישהו יכול להעלות שם, זה הקישור לספר בויקיטקסט https://he.wikisource.org/wiki/מורה_נבוכים
-
אבל כאן מגיע הנידון האם כדאי...
האם כדאי, אני חושב שזה תחום אחריותו של @יום-חדש-מתחיל לדעתי האישית זה חשוב מאד משתי סיבות
- המהדורה של הרב קאפח מדוייקת הרבה יותר בתרגום מהמקור הערבי
- מהדורת הרב קפאח הרבה יותר ברורה בסגנון הלשון ללומד בן דורנו
@ori-bensimon @הבל-הבלים
לדעתי כדאי מאוד, למה לא? -
@ori-bensimon @הבל-הבלים
לדעתי כדאי מאוד, למה לא?@יום-חדש-מתחיל ג"א מצטרף [אם זה חשוב למישהו]
בלי זה אין סיכוי להבין מה כתוב שם. -
@ori-bensimon @הבל-הבלים
לדעתי כדאי מאוד, למה לא?@יום-חדש-מתחיל
כדי שאנשים לא יחשבו ש:המהדורה של הרב קאפח מדוייקת הרבה יותר בתרגום
אלא רק:
מהדורת הרב קפאח הרבה יותר ברורה בסגנון הלשון ללומד בן דורנו
וזה רק כי הוא היה אחד מהראשונים גדולי עולם, והוא יהודי בן דורנו...
-
@יום-חדש-מתחיל
כדי שאנשים לא יחשבו ש:המהדורה של הרב קאפח מדוייקת הרבה יותר בתרגום
אלא רק:
מהדורת הרב קפאח הרבה יותר ברורה בסגנון הלשון ללומד בן דורנו
וזה רק כי הוא היה אחד מהראשונים גדולי עולם, והוא יהודי בן דורנו...
@הבל-הבלים אני חושב שכבודו טועה.
- אין שום קשר בין גדולתו של המתרגם לבין דיוקו בתרגום,
- זה ברור שבני משפחת אבן תיבון עשו עבודה מדהימה ביחס למה שהתאפשר אבל זה לא אומר כלום לגבי רמת התרגום
- כבודו מוזמן לקחת את המקור הערבי עם שני התרגומים לכל מי שדובר ערבית-יהודית ויבקש חוות דעת
-
אני חושב שאפשר לרדת מהעניין...
למאגרים למינהם יש פה

@arieldaniely זה קיים באתר אור ברסלב פה: https://or-breslev.co.il/books/מורה-נבוכים-קפח/
וגם באתר דעת פה: https://www.daat.ac.il/daat/mahshevt/more/shaar-2.htm
כך שאני מניח שהם לא גנבו אלא קיבלו רשות, מה שאומר כי ניתן לקבל רשות גם עבור אוצריא, מלבד זאת מה שכתוב בויקיטסט לא אומר שמישהו טרח לברר האם בעלי הזכויות מאשרים שימוש אלא רק השתמש במחשבון בשביל לדעת מתי הרב קאפח נפטר וממילא מתי פג תוקף זכויות היוצרים שלו -
@arieldaniely זה קיים באתר אור ברסלב פה: https://or-breslev.co.il/books/מורה-נבוכים-קפח/
וגם באתר דעת פה: https://www.daat.ac.il/daat/mahshevt/more/shaar-2.htm
כך שאני מניח שהם לא גנבו אלא קיבלו רשות, מה שאומר כי ניתן לקבל רשות גם עבור אוצריא, מלבד זאת מה שכתוב בויקיטסט לא אומר שמישהו טרח לברר האם בעלי הזכויות מאשרים שימוש אלא רק השתמש במחשבון בשביל לדעת מתי הרב קאפח נפטר וממילא מתי פג תוקף זכויות היוצרים שלו@ori-bensimon אתה מכיר את בעלי זכויות היוצרים?
-
@ori-bensimon אתה מכיר את בעלי זכויות היוצרים?
@ori-bensimon אתה מכיר את בעלי זכויות היוצרים?
אישית ודאי שלא, אבל:
- אני מניח שאפשר לקבל מאתר דעת או אור ברסלב את פרטי הקשר הרלוונטיים
- למיטב זכרוני בעלי הזכויות על רוב מהדורות הרב קאפח הם מוסד הרב קוק ומכון מש"ה, מאחר והחומר כבר נמצא מוקלד ברשת כנראה שהם יאפשרו
-
למיטב ידיעתי התרגום הכי בהיר הוא של הלל גרשוני.
יתכן ויסכימו אם נבקש, יש מייל למטה, אני מוכן לבקש אם @יום-חדש-מתחיל יאשר ויאמר שיכנס.
ראו כאן https://hamore.openapp.co.il/index.php/עמוד_ראשי
התקנת נוסח המקור על פי כתבי יד ותרגום לעברית: ד"ר הלל גרשוני
עורך תרגום: אלי שעובי
עורך דיגיטלי: יעקב שהם
עורך ראשי: הרב ד"ר יוחאי מקבילי
סייעו בההדרת הנוסח: הרב שניר הראל, ד"ר דורון יעקב, ד"ר יחיאל קארהנוסח המקור מבוסס על מהדורת מונק, תוך תיקון על פי כתבי יד.
© כל הזכויות שמורות ל"מפעל משנה תורה". אין להעתיק את החומר שבאתר זה לאתרים אחרים. לשימוש בחומר נא לפנות לכתובת: rambam4u@gmail.com
-
למיטב ידיעתי התרגום הכי בהיר הוא של הלל גרשוני.
יתכן ויסכימו אם נבקש, יש מייל למטה, אני מוכן לבקש אם @יום-חדש-מתחיל יאשר ויאמר שיכנס.
ראו כאן https://hamore.openapp.co.il/index.php/עמוד_ראשי
התקנת נוסח המקור על פי כתבי יד ותרגום לעברית: ד"ר הלל גרשוני
עורך תרגום: אלי שעובי
עורך דיגיטלי: יעקב שהם
עורך ראשי: הרב ד"ר יוחאי מקבילי
סייעו בההדרת הנוסח: הרב שניר הראל, ד"ר דורון יעקב, ד"ר יחיאל קארהנוסח המקור מבוסס על מהדורת מונק, תוך תיקון על פי כתבי יד.
© כל הזכויות שמורות ל"מפעל משנה תורה". אין להעתיק את החומר שבאתר זה לאתרים אחרים. לשימוש בחומר נא לפנות לכתובת: rambam4u@gmail.com
@הספריה-התורנית אין חולק בדבר, מהיכרותי עם גרשוני אני יכול להניח שהוא יסכים, בפרט אם זה יכנס רק בdb כך שלא תתאפשר ההעתקה מלאה של הספר, אמנם למיטב ידיעתי הזכויות אינן שלו אלא מקבילי (הוא עבד עבורו)
-
@הבל-הבלים אני חושב שכבודו טועה.
- אין שום קשר בין גדולתו של המתרגם לבין דיוקו בתרגום,
- זה ברור שבני משפחת אבן תיבון עשו עבודה מדהימה ביחס למה שהתאפשר אבל זה לא אומר כלום לגבי רמת התרגום
- כבודו מוזמן לקחת את המקור הערבי עם שני התרגומים לכל מי שדובר ערבית-יהודית ויבקש חוות דעת
זה חורג מתחום הפורום, אבל תגובה אחת אחרונה [לא מסוגל להתאפק...]
.1. ברור שיש!!!
2. אין דבר כזה "מה שהתאפשר"! [מה "מתאפשר" היום יותר מפעם??]. אתה רק צריך ללמוד את ה"עברית" שלו, כדי להבין מה הוא אומר. אין לזה שום קשר ל"רמת התרגום".
3. א. זה רלוונטי מבחינתי בדיוק כמו הוא בעצמו. ב. לדעתי, זה קשור בעיקר לערבית הישנה, ולשפה העברית שבה הוא משתמש שזה קצת קשה לאנשים בני ימינו. -
זה חורג מתחום הפורום, אבל תגובה אחת אחרונה [לא מסוגל להתאפק...]
.1. ברור שיש!!!
2. אין דבר כזה "מה שהתאפשר"! [מה "מתאפשר" היום יותר מפעם??]. אתה רק צריך ללמוד את ה"עברית" שלו, כדי להבין מה הוא אומר. אין לזה שום קשר ל"רמת התרגום".
3. א. זה רלוונטי מבחינתי בדיוק כמו הוא בעצמו. ב. לדעתי, זה קשור בעיקר לערבית הישנה, ולשפה העברית שבה הוא משתמש שזה קצת קשה לאנשים בני ימינו.זה חורג מתחום הפורום
אני אאלץ לשתוק... אך אין לראות שתיקה כהודאה...
-
זה חורג מתחום הפורום, אבל תגובה אחת אחרונה [לא מסוגל להתאפק...]
.1. ברור שיש!!!
2. אין דבר כזה "מה שהתאפשר"! [מה "מתאפשר" היום יותר מפעם??]. אתה רק צריך ללמוד את ה"עברית" שלו, כדי להבין מה הוא אומר. אין לזה שום קשר ל"רמת התרגום".
3. א. זה רלוונטי מבחינתי בדיוק כמו הוא בעצמו. ב. לדעתי, זה קשור בעיקר לערבית הישנה, ולשפה העברית שבה הוא משתמש שזה קצת קשה לאנשים בני ימינו.@הבל-הבלים בגדול אני מסכים עם דבריך,
אבל כאחד שיש לו נסיון עם התעסקות עם כתבי יד וכדו', אני יכול להגיד לך, שמי שעובד עבודה אחרי עבודה אחרת של מישהו,
אז בדרך כלל זה עבודה מדוייקת יותר, כי הוא לא צריך לעשות הכל מאפס.ולהבדיל זה כמו השגות של פוסקים על פוסקים שקדמוהם, שקיי"ל שהלכתא כבתראי, כמובן רק בתור דוגמא בעלמא.
-
זה חורג מתחום הפורום, אבל תגובה אחת אחרונה [לא מסוגל להתאפק...]
.1. ברור שיש!!!
2. אין דבר כזה "מה שהתאפשר"! [מה "מתאפשר" היום יותר מפעם??]. אתה רק צריך ללמוד את ה"עברית" שלו, כדי להבין מה הוא אומר. אין לזה שום קשר ל"רמת התרגום".
3. א. זה רלוונטי מבחינתי בדיוק כמו הוא בעצמו. ב. לדעתי, זה קשור בעיקר לערבית הישנה, ולשפה העברית שבה הוא משתמש שזה קצת קשה לאנשים בני ימינו.אין דבר כזה "מה שהתאפשר"! [מה "מתאפשר" היום יותר מפעם??]. אתה רק צריך ללמוד את ה"עברית" שלו, כדי להבין מה הוא אומר. אין לזה שום קשר ל"רמת התרגום".
אבל אני באמת לא מצליח לשתוק, מה שהתאפשר זה בעיקר רמת הידע של ר' שמואל בערבית, הוא כבר לא גדל בספרד (אלא בפרובנס) והידע שלו בערבית היה מהבית ולא ברמת שפת אם (יש מכתב ידוע, ואינו לפני כעת, שם מורהו אביו איך ללמוד ולשפר את הערבית שלו) להבדיל ממנו מארי יוסף קאפח דיבר ערבית כשפת אם ורוב ימיו עסק בתרגום כתבי הגאונים והראשונים מערבית ללשון הקדש, זה בעיקר הייתה כוונתי ב'מה שהתאפשר'
-
@הספריה-התורנית אין חולק בדבר, מהיכרותי עם גרשוני אני יכול להניח שהוא יסכים, בפרט אם זה יכנס רק בdb כך שלא תתאפשר ההעתקה מלאה של הספר, אמנם למיטב ידיעתי הזכויות אינן שלו אלא מקבילי (הוא עבד עבורו)
@ori-bensimon
מכיר אישית את גרשוני?
אם כן אולי תפנה אליו הוא יוכל לומר לך אם מקבילי יאשר ואיך לדבר איתו.
יום חדש מתחיל אישר.
שלום! נראה שהשיחה הזו מעניינת אותך, אבל עדיין אין לך חשבון.
נמאס לכם לגלול בין אותם הפוסטים בכל ביקור? כשנרשמים לחשבון, תמיד תחזרו בדיוק למקום שבו הייתם קודם, ותוכלו לבחור לקבל התראות על תגובות חדשות (בין אם במייל, ובין אם בהתראת פוש). תוכלו גם לשמור סימניות ולפרגן ב-upvote לפוסטים כדי להביע הערכה לחברי קהילה אחרים.
בעזרת התרומה שלך, הפוסט הזה יכול להיות אפילו טוב יותר 💗
הרשמה התחברות