הסבר | מפרשים לא קשורים

[יום חדש מתחיל]

@י.-פל. @פלמנמוני יש עוד הרבה סוגים.
אני הרצתי אצלי סקריפט שעבר על כל קבצי הלינקים והדפיס לי את כל הסוגים הקיימים.
תוכלו לראות את זה בחדר צ'אט שלי בשם: "כמה שאלות על סוגי הקישורים באוצריא"

כדאי לכם לעיין שם היטיב ותרוו הרבה נחת.

[פלמנמוני]

@יום-חדש-מתחיל זה לא עוזר לי,
רי"ף מגילה מוגדר כcommentary על ברכות, דרגת המפרש הכי חזקה

[יום חדש מתחיל]

@פלמנמוני אתה צודק לגמרי, גם בזית זה מוגדר כמפרש.
לדוגמא תפתח בזית את ברכות דף לא. תראה ברשימת המפרשים את 'רי"ף על שבועות',
ובדף כד. תראה את הלכות קטנות להרי"ף על מנחות,
ובדף כ: כא. תראה ברשימת המפרשים את פסקי הרא"ש על קידושין.

אם כך, לכאורה אין מה לעשות. אולי ל @elie-gambache יהי' רעיון.

באמת מוזר למה ספריא הגדירו זאת ככה.
זכור לי שסיוון אמר בזמנו שיש בספריא 2 רמות של מפרשים או של קישורים. אייני יודע למה בדיוק הוא התכוון.

[פלמנמוני]

@יום-חדש-מתחיל כתב בהסבר | מפרשים לא קשורים:

זכור לי שסיוון אמר בזמנו שיש בספריא 2 רמות של מפרשים או של קישורים. אייני יודע למה בדיוק הוא התכוון.

אולי סקריפט ההמרה איחד אותם?

[יום חדש מתחיל]

@פלמנמוני אז למה גם בזית זה כך?

[י. פל.]

@פלמנמוני כתב בהסבר | מפרשים לא קשורים:

רי"ף מגילה מוגדר כcommentary על ברכות, דרגת המפרש הכי חזקה

בJSON או בDB?

[י. פל.]

@יום-חדש-מתחיל כתב בהסבר | מפרשים לא קשורים:

יש בספריא 2 רמות של מפרשים

נראה לי שאתה מתכוון למה שנקרא אצלנו 'ניווט' ו'כותרות'.
היתכן?

[פלמנמוני]

@י.-פל. כתב בהסבר | מפרשים לא קשורים:

בDB

V

[י. פל.]

@יום-חדש-מתחיל כתב בהסבר | מפרשים לא קשורים:

בחדר צ'אט שלי בשם: "כמה שאלות על סוגי הקישורים באוצריא"

לא מוצא, תן קישור.
לא נעים לי לחפור לך סתם.

[יום חדש מתחיל]

@י.-פל. אתה יכול לחפור לי גם סתם וגם לא סתם....
תרד קצת, לא כזה הרבה, אבל לא כזה קצת.

[יום חדש מתחיל]

@י.-פל. כתב בהסבר | מפרשים לא קשורים:

@פלמנמוני כתב בהסבר | מפרשים לא קשורים:

רי"ף מגילה מוגדר כcommentary על ברכות, דרגת המפרש הכי חזקה

בJSON או בDB?

גם בג'ייסונים

[י. פל.]

@יום-חדש-מתחיל כתב בהסבר | מפרשים לא קשורים:

גם בג'ייסונים

לא מעניין הJSON ים.
מעניין רק הDB: אתה יודע מה יש שם?

[מ. לואיס]

זהו מה שנקרא בספריא (בהאתר) פרשנות מצטטת? בהאתר של ספריא בהמפרשים יש שני סוגים, מפרשים, ו"פרשנות מצטטת", שהוא מפרשים אחרים שמביאים פסקה זה.

[פלמנמוני]

@מ.-לואיס תוכל לבדוק שם איך מוצג רי"ף מגילה בברכות, באיזה קטגוריה מהם? יש אחד בדף ח.
כמדומה שפרשנות מצטטת זה מה שנקרא במחוזותינו קישורים

[מ. לואיס]

טעיתי, זה באמת מפרש רגיל, אבל מה שמצאתי שם הוא שיש קישור לשם רק באותה הקטע שהרי"ף מביא במס׳ מגילה מהגמרא ברכות שם (אָמַר רַב הוּנָא בַּר יְהוּדָה, אָמַר רַבִּי מְנַחֵם, אָמַר רַבִּי אַמֵּי: מַאי דִּכְתִיב, ״וְעוֹזְבֵי ה׳ יִכְלוּ״ — זֶה הַמַּנִּיחַ סֵפֶר תּוֹרָה וְיוֹצֵא.), בכל שאר הקטעים אין שום קשר, אולי זה הבעיה, שיש מפרשים על רק קטע אחד (מכיון שהם בעיקר על מסכת או ספר אחר), ומוצגים כמפרשים לכל הספר או המסכתא?

[פלמנמוני]

@מ.-לואיס כתב בהסבר | מפרשים לא קשורים:

אולי זה הבעיה, שיש מפרשים על רק קטע אחד (מכיון שהם בעיקר על מסכת או ספר אחר), ומוצגים כמפרשים לכל הספר או המסכתא?

זה לא בעיה, כך זה צריך להיות, הבעיה היא שהקטע הזה מופיע כמפרש ולא כקישור גם על הקטע הספציפי הזה

[D9]

אם זה לא הסתדר וזה בעיה של ספריה אולי יהיה ניתן להגדיר שגם commentary יהיה מוגדר כקישור אם הוא לא מסתיים בעל... ואז שם הספר שעליו הוא מפרש

[פלמנמוני]

@D9 כתב בהסבר | מפרשים לא קשורים:

אם הוא לא מסתיים בעל... ואז שם הספר שעליו הוא מפרש

אבל לא כל המפרשים כך מסתיימים

[יום חדש מתחיל]

@פלמנמוני כתב בהסבר | מפרשים לא קשורים:

@מ.-לואיס כתב בהסבר | מפרשים לא קשורים:

אולי זה הבעיה, שיש מפרשים על רק קטע אחד (מכיון שהם בעיקר על מסכת או ספר אחר), ומוצגים כמפרשים לכל הספר או המסכתא?

זה לא בעיה, כך זה צריך להיות, הבעיה היא שהקטע הזה מופיע כמפרש ולא כקישור גם על הקטע הספציפי הזה

ב'זית' זה לא כך.
שם זה באמת מוגדר כמפרש רק על הקטע הספציפי הזה, בדיוק כמו בספריא, כמו שכתב @מ.-לואיס

[פלמנמוני]

@יום-חדש-מתחיל כתב בהסבר | מפרשים לא קשורים:

שם זה באמת מוגדר כמפרש רק על הקטע הספציפי הזה, בדיוק כמו בספריא

גם באוצריא זה מוגדר רק על זה
רק שברשימת המפרשים על כל הספר הוא מופיע