דילוג לתוכן
0
  • דף הבית
  • חוקי הפורום
  • מדריכים
  • פוסטים אחרונים
  • לא נפתר
  • תגיות
  • פופולרי
  • משתמשים
  • תרומות לאוצריא
  • צור קשר
  • דף הבית
  • חוקי הפורום
  • מדריכים
  • פוסטים אחרונים
  • לא נפתר
  • תגיות
  • פופולרי
  • משתמשים
  • תרומות לאוצריא
  • צור קשר
עיצובים
  • בהיר
  • Brite
  • Cerulean
  • Cosmo
  • Flatly
  • Journal
  • Litera
  • Lumen
  • Lux
  • Materia
  • Minty
  • Morph
  • Pulse
  • Sandstone
  • Simplex
  • Sketchy
  • Spacelab
  • United
  • Yeti
  • Zephyr
  • כהה
  • Cyborg
  • Darkly
  • Quartz
  • Slate
  • Solar
  • Superhero
  • Vapor

  • ברירת מחדל (ללא עיצוב (ברירת מחדל))
  • ללא עיצוב (ברירת מחדל)
כיווץ
לוגו אתר

פורום אוצריא

אוצריא - דף הבית
|
קח שותפות בהוספת ספרים
|
תרום לאוצריא
  1. דף הבית
  2. הצעות לשיפור - תוכנת אוצריא
  3. הצעת ייעול | עיצוב כותרות

הצעת ייעול | עיצוב כותרות

מתוזמן נעוץ נעול הועבר נפתר הצעות לשיפור - תוכנת אוצריא
הצעה לפיתוחעיצובגופן
13 פוסטים 5 כותבים 382 צפיות 5 עוקבים
  • מהישן לחדש
  • מהחדש לישן
  • הכי הרבה הצבעות
    תגובה
    • תגובה כנושא
    התחברו כדי לפרסם תגובה
    נושא זה נמחק. רק משתמשים עם הרשאות מתאימות יוכלו לצפות בו.
    • יום חדש מתחילי יום חדש מתחיל

      @י.-פל. הוא ביקש כמה דברים,
      א, הכותרות ב'קישורים' מקבלות את העיצוב שנבחר למפרשים וקישורים. [באג שלא קיים ב'מפרשים'].
      ב, ולע"ד כדאי גם בתוך הספרים עצמם באופן שונה משאר הטקסט [שהכותרות לא תהיינה שחורות אלא אפורות]. הכוונה שלו היא לבתוך כל ספר וספר בעצמו, בלי שייכות למפרשים, אלא הספר עצמו.

      על שתיהם לא ענית

      איש־שלו'א
      איש־שלו'א
      איש־שלו'
      כתב ב נערך לאחרונה על ידי
      #4

      @יום-חדש-מתחיל כתב בהצעת ייעול | עיצוב כותרות:

      @י.-פל. הוא ביקש כמה דברים,
      א, הכותרות ב'קישורים' מקבלות את העיצוב שנבחר למפרשים וקישורים. [באג שלא קיים ב'מפרשים'].

      כמו בתמונה שצירפתי.

      ב, ולע"ד כדאי גם בתוך הספרים עצמם באופן שונה משאר הטקסט [שהכותרות לא תהיינה שחורות אלא אפורות]. הכוונה שלו היא לבתוך כל ספר וספר בעצמו, בלי שייכות למפרשים, אלא הספר עצמו.

      כמו בספרים שערכתי [עי' למשל ב'אידרות'].

      תגובה 1 תגובה אחרונה
      0
      • יום חדש מתחילי
        יום חדש מתחילי
        יום חדש מתחיל
        מנהל ספריית אוצריא
        כתב ב נערך לאחרונה על ידי
        #5

        רגע, @איש-שלו האם באמת כיוונתי לכל בקשותיך?
        הסתפקתי האם התכוונת לבקש גם משהו שלישי, או לא.

        איש־שלו'א תגובה 1 תגובה אחרונה
        1
        • יום חדש מתחילי יום חדש מתחיל

          רגע, @איש-שלו האם באמת כיוונתי לכל בקשותיך?
          הסתפקתי האם התכוונת לבקש גם משהו שלישי, או לא.

          איש־שלו'א
          איש־שלו'א
          איש־שלו'
          כתב ב נערך לאחרונה על ידי איש־שלו'
          #6

          @יום-חדש-מתחיל כתב בהצעת ייעול | עיצוב כותרות:

          רגע, @איש-שלו האם באמת כיוונתי לכל בקשותיך?
          הסתפקתי האם התכוונת לבקש גם משהו שלישי, או לא.

          מה באמת כדאי לבקש עוד ?

          עריכה [תודה, הזכרת לי!] :
          'קישורים' - מעצם מהותם - הם שונים מ- 'מפרשים'.
          כאשר המקור שמצוטט בקישור הוא פסוקי התורה, וכמו"כ משנה וגמ', ואפילו רמב"ם ושו"ע - לא מתאים שהם מופיעים בכתב רש"י כמו מפרשים.

          צריכה להיות הגדרת-גופן נפרדת ל'קישורים'
          או [עוד יותר טוב] שתהיה הגדרה כללית גורפת כברירת מחדל
          שכל ספרי היסוד יופיעו בכתב מרובע רגיל [מבראשית עד דברי המחבר בשו"ע. הרמ"א כבר יכול להיות בכתב רש"י, כמו בספרים...]

          תגובה 1 תגובה אחרונה
          0
          • י. פל.י
            י. פל.י
            י. פל.
            כתב ב נערך לאחרונה על ידי
            #7

            מה קורה עם זה היום?
            עדיין לא נפתר?

            פלמנמוניפ תגובה 1 תגובה אחרונה
            0
            • י. פל.י י. פל.

              מה קורה עם זה היום?
              עדיין לא נפתר?

              פלמנמוניפ
              פלמנמוניפ
              פלמנמוני
              כתב ב נערך לאחרונה על ידי
              #8

              @י.-פל. לא. מכיוון שעוד לא הוחלט שזה צריך להפתר

              י. פל.י תגובה 1 תגובה אחרונה
              0
              • פלמנמוניפ פלמנמוני

                @י.-פל. לא. מכיוון שעוד לא הוחלט שזה צריך להפתר

                י. פל.י
                י. פל.י
                י. פל.
                כתב ב נערך לאחרונה על ידי
                #9

                @פלמנמוני כתב:

                @י.-פל. לא. מכיוון שעוד לא הוחלט שזה צריך להפתר

                למה? מה ההיגיון ששמות המפרשים בכתב מרובע, ושמות הקישורים בכתב רשי?

                פלמנמוניפ תגובה 1 תגובה אחרונה
                0
                • י. פל.י י. פל.

                  @פלמנמוני כתב:

                  @י.-פל. לא. מכיוון שעוד לא הוחלט שזה צריך להפתר

                  למה? מה ההיגיון ששמות המפרשים בכתב מרובע, ושמות הקישורים בכתב רשי?

                  פלמנמוניפ
                  פלמנמוניפ
                  פלמנמוני
                  כתב ב נערך לאחרונה על ידי
                  #10

                  @י.-פל. להיפך, כיום גם כותרות המפרשים בגופן המפרשים

                  י. פל.י תגובה 1 תגובה אחרונה
                  0
                  • פלמנמוניפ פלמנמוני

                    @י.-פל. להיפך, כיום גם כותרות המפרשים בגופן המפרשים

                    י. פל.י
                    י. פל.י
                    י. פל.
                    כתב ב נערך לאחרונה על ידי
                    #11

                    @פלמנמוני כתב:

                    @י.-פל. להיפך, כיום גם כותרות המפרשים בגופן המפרשים

                    מעולה, אז זה בוצע: יש תאימות בין הגופנים במפרשים וקישורים.
                    זה מה ששאלתי.
                    מסמן כנפתר.

                    תגובה 1 תגובה אחרונה
                    0
                    • י. פל.י י. פל. סימן נושא זה כנפתר ב
                    • איש־שלו'א
                      איש־שלו'א
                      איש־שלו'
                      כתב ב נערך לאחרונה על ידי איש־שלו'
                      #12

                      רבותיי היקרים לא ה[ו]בנתי !

                      יש כאן שני נושאים:

                      א. השוואת הגופן של הכותרות לגופן של התוכן - אינו הגיוני בעליל.
                      למשל: התוכן יכול להיות בכתב רש"י אבל כותרות - לא מתאים להם כתב רש"י.
                      הרבה יותר הגיוני [לע"ד כמובן] שיש אחידות קבועה בכותרות.

                      ובלומד'ס - הכותרות שייכות ל'כלי', לממשק של התוכנה,
                      משא"כ גוף הטקסט בקישורים ובמפרשים - שהוא התוכן.


                      אגב, אם הרב @י.-פל. נ"י רוצה לאפשר בחירה (...)
                      אפשר לתת אפשרות בהגדרות לקבוע את הגופן הכללי של הממשק...
                      (אבל זה יאבד את העיצוב הנקי של האוצריא)

                      ב. ביחס לגופן של התוכן עצמו -
                      מצוי שהלומד רוצה שיהיה בכתב רש"י, כדרכה של תורה...
                      אבל אם גם הפסוקים, והמשניות, והגמרות - מופיעות בכתב רש"י - זה משונה מאוד...
                      לכן הצעתי שברירת מחדל תחלק בין ספרי יסוד לשאר הספרים...

                      הבל הבליםה תגובה 1 תגובה אחרונה
                      0
                      • איש־שלו'א איש־שלו'

                        רבותיי היקרים לא ה[ו]בנתי !

                        יש כאן שני נושאים:

                        א. השוואת הגופן של הכותרות לגופן של התוכן - אינו הגיוני בעליל.
                        למשל: התוכן יכול להיות בכתב רש"י אבל כותרות - לא מתאים להם כתב רש"י.
                        הרבה יותר הגיוני [לע"ד כמובן] שיש אחידות קבועה בכותרות.

                        ובלומד'ס - הכותרות שייכות ל'כלי', לממשק של התוכנה,
                        משא"כ גוף הטקסט בקישורים ובמפרשים - שהוא התוכן.


                        אגב, אם הרב @י.-פל. נ"י רוצה לאפשר בחירה (...)
                        אפשר לתת אפשרות בהגדרות לקבוע את הגופן הכללי של הממשק...
                        (אבל זה יאבד את העיצוב הנקי של האוצריא)

                        ב. ביחס לגופן של התוכן עצמו -
                        מצוי שהלומד רוצה שיהיה בכתב רש"י, כדרכה של תורה...
                        אבל אם גם הפסוקים, והמשניות, והגמרות - מופיעות בכתב רש"י - זה משונה מאוד...
                        לכן הצעתי שברירת מחדל תחלק בין ספרי יסוד לשאר הספרים...

                        הבל הבליםה
                        הבל הבליםה
                        הבל הבלים
                        צוות פיקוח
                        כתב ב נערך לאחרונה על ידי
                        #13

                        @איש-שלו כתב:

                        לאפשר בחירה

                        בשופו"א לא!

                        תגובה 1 תגובה אחרונה
                        1

                        שלום! נראה שהשיחה הזו מעניינת אותך, אבל עדיין אין לך חשבון.

                        נמאס לכם לגלול בין אותם הפוסטים בכל ביקור? כשנרשמים לחשבון, תמיד תחזרו בדיוק למקום שבו הייתם קודם, ותוכלו לבחור לקבל התראות על תגובות חדשות (בין אם במייל, ובין אם בהתראת פוש). תוכלו גם לשמור סימניות ולפרגן ב-upvote לפוסטים כדי להביע הערכה לחברי קהילה אחרים.

                        בעזרת התרומה שלך, הפוסט הזה יכול להיות אפילו טוב יותר 💗

                        הרשמה התחברות

                        • התחברות

                        • אין לך חשבון עדיין? הרשמה

                        • התחברו או הירשמו כדי לחפש.
                        • פוסט ראשון
                          פוסט אחרון