בקשה | מקרא בעימוד נכון כמו בתנ"ך
-
זה דורש שינוי בתכנות ולא בספר עצמו.
לכאו' צריך שאם זה ספר מהתנך אז כל שורה תהיה SPAN ולא פסקה P,
ואז תהיה התיחסות לפתוחה וסגורה שאגב מופיעים בתוכנה, בתור פסקה P ולא כמו היום שזה SPAN.
אגב, אם רוצים וזה יותר מורכב שיהיה הבדל בין פתוחה לסגורה.
תכלס, זה לא אמור להפריע למפרשים.
אבל - זה עבודה! ולא רק איזה שינוי או תיקון קטן.בכל אופן הרעיון נפלא.
-
זה דורש שינוי בתכנות ולא בספר עצמו.
לכאו' צריך שאם זה ספר מהתנך אז כל שורה תהיה SPAN ולא פסקה P,
ואז תהיה התיחסות לפתוחה וסגורה שאגב מופיעים בתוכנה, בתור פסקה P ולא כמו היום שזה SPAN.
אגב, אם רוצים וזה יותר מורכב שיהיה הבדל בין פתוחה לסגורה.
תכלס, זה לא אמור להפריע למפרשים.
אבל - זה עבודה! ולא רק איזה שינוי או תיקון קטן.בכל אופן הרעיון נפלא.
@מעמע כתב בבקשה | מקרא בעימוד נכון כמו בתנ"ך:
תכלס, זה לא אמור להפריע למפרשים.
אם כך זה פתח גם לעיצוב הגמרא בצורת הדף אמיתית,
כמו שנידון כאן https://otzaria.org/forum/post/1403 ואילך -
רעיון עתיק. אולי סוף סוף הגיע זמנו
כיום בספרי התנ"ך מופיע כל פסוק בפיסקה נפרדת [וזה מצויין, כדי שהמפרשים יהיו מקושרים לכל פסוק בפרטות].
אבל יש מעלה גדולה שהכתוב יהיה מוצג ברצף, כמו בספרי תנ"ך,
ובמיוחד - כאשר מוגדרות פרשה פתוחה וסתומה [כמו בתנ"ך קורן, מוהר"ק, סימנים וכיו"ב].
זה נותן פרישה אמיתית של הכתוב, בצורה שנתפסת בחלוקה נכונה.מן הסתם זה דורש עבודה גדולה.
[אפשר לחלק את הבקשה לשתים:
א. קובץ נפרד שבו המקרא מוצג כפי שתיארתי.
ב. שזה יהיה מקושר נכון עם המפרשים כמו בקבצים של היום. - אולי זה בכלל בלתי אפשרי במסגרת הממשק של התוכנה כיום ?]הרב @י.-פל. נ"י, האם יש סיכוי שיימצא לזה פנאי [בראש, בזמן], בתוך כלל ההשקעה העצומה והמופלאה שלכם?
-
@איש-שלו רק שים לב שגם היום כתוב פרשה פתוחה או סתומה
(אני יודע שזה לא מה שביקשת, רק להבהיר)@צבי-דורש-ציון כתב בבקשה | מקרא בעימוד נכון כמו בתנ"ך:
@איש-שלו רק שים לב שגם היום כתוב פרשה פתוחה או סתומה
(אני יודע שזה לא מה שביקשת, רק להבהיר)ברור, ולכן אפשר להשתמש בנתונים הקיימים. לא חסר כלום.
-
דרך אגב בתוכנת כזית לוורד יש אופציה להציג שורות מחוברות כמו שביקשו פה
-
רעיון עתיק. אולי סוף סוף הגיע זמנו
כיום בספרי התנ"ך מופיע כל פסוק בפיסקה נפרדת [וזה מצויין, כדי שהמפרשים יהיו מקושרים לכל פסוק בפרטות].
אבל יש מעלה גדולה שהכתוב יהיה מוצג ברצף, כמו בספרי תנ"ך,
ובמיוחד - כאשר מוגדרות פרשה פתוחה וסתומה [כמו בתנ"ך קורן, מוהר"ק, סימנים וכיו"ב].
זה נותן פרישה אמיתית של הכתוב, בצורה שנתפסת בחלוקה נכונה.מן הסתם זה דורש עבודה גדולה.
[אפשר לחלק את הבקשה לשתים:
א. קובץ נפרד שבו המקרא מוצג כפי שתיארתי.
ב. שזה יהיה מקושר נכון עם המפרשים כמו בקבצים של היום. - אולי זה בכלל בלתי אפשרי במסגרת הממשק של התוכנה כיום ?]הרב @י.-פל. נ"י, האם יש סיכוי שיימצא לזה פנאי [בראש, בזמן], בתוך כלל ההשקעה העצומה והמופלאה שלכם?
@איש-שלו
פעם השקעתי המון לנסות לעשות תיקון קוראים, וזה אחד הפרמטרים כמובן, אבל אני לא הצלחתי שזה יעבוד טוב, ובגלל העומס - נטשתי את הרעיון.
אולי המפתח החדש ירצה לעשות את זה? @פלמנמוני
או אולי @דוד-משה-1 אחרי פיתוח צורת הדף לגמ'?אם יש לכם שאלות איך זה אמור לעבוד - תיצרו קשר בפרטי.
-
@איש-שלו
פעם השקעתי המון לנסות לעשות תיקון קוראים, וזה אחד הפרמטרים כמובן, אבל אני לא הצלחתי שזה יעבוד טוב, ובגלל העומס - נטשתי את הרעיון.
אולי המפתח החדש ירצה לעשות את זה? @פלמנמוני
או אולי @דוד-משה-1 אחרי פיתוח צורת הדף לגמ'?אם יש לכם שאלות איך זה אמור לעבוד - תיצרו קשר בפרטי.
@הבל-הבלים כתב בבקשה | מקרא בעימוד נכון כמו בתנ"ך:
פעם השקעתי המון לנסות לעשות תיקון קוראים, וזה אחד הפרמטרים כמובן, אבל אני לא הצלחתי שזה יעבוד טוב, ובגלל העומס - נטשתי את הרעיון.
תיקון קוראים בהחלט אמור להיות חתיכת פרוייקט.
אבל הבקשה של @איש-שלו - למיטב אי הבנתי, יחסית די בסיסית. -
למיטב הבנתי זה לא אמור להיות כ"כ מורכב, זה דורש להחליף כל מקום שכתוב {פ} או {ס} במרווח הרצוי, לבטל את האנטרים, אפשר גם להוסיף ולהחליט איך להציג קרי וכתיב בצורה טובה [למשל אפור או מוקטן], הכל בנוי בצורה אחידה ומסודרת כפי שהגיע מספריא.
@arieldaniely כתב בבקשה | מקרא בעימוד נכון כמו בתנ"ך:
למיטב הבנתי זה לא אמור להיות כ"כ מורכב, זה דורש להחליף כל מקום שכתוב {פ} או {ס} במרווח הרצוי, לבטל את האנטרים, אפשר גם להוסיף ולהחליט איך להציג קרי וכתיב בצורה טובה [למשל אפור או מוקטן], הכל בנוי בצורה אחידה ומסודרת כפי שהגיע מספריא.
את זה גם אני יודע לעשות, בוורד.
שם כל הממשק הוא אופן הצגה חזותי.משא"כ בתוכנה כמו אוצריא או כזית - היושבת על בסיס של מערכת מובנית - למיטב [אי־]הבנתי זה הרבה יותר מורכב, אם אתה רוצה לשמר את הקישורים-מפרשים וכו'.
-
@arieldaniely כתב בבקשה | מקרא בעימוד נכון כמו בתנ"ך:
למיטב הבנתי זה לא אמור להיות כ"כ מורכב, זה דורש להחליף כל מקום שכתוב {פ} או {ס} במרווח הרצוי, לבטל את האנטרים, אפשר גם להוסיף ולהחליט איך להציג קרי וכתיב בצורה טובה [למשל אפור או מוקטן], הכל בנוי בצורה אחידה ומסודרת כפי שהגיע מספריא.
את זה גם אני יודע לעשות, בוורד.
שם כל הממשק הוא אופן הצגה חזותי.משא"כ בתוכנה כמו אוצריא או כזית - היושבת על בסיס של מערכת מובנית - למיטב [אי־]הבנתי זה הרבה יותר מורכב, אם אתה רוצה לשמר את הקישורים-מפרשים וכו'.
@איש-שלו כתב בבקשה | מקרא בעימוד נכון כמו בתנ"ך:
משא"כ בתוכנה כמו אוצריא או כזית - היושבת על בסיס של מערכת מובנית - למיטב [אי־]הבנתי זה הרבה יותר מורכב.
כל שכן אם אתה רוצה לשמר את הקישורים-מפרשים וכו'.התכוונתי שלא כל כך מורכב להבנתי להוסיף דבר כזה בתוכנה, שיהיה ניתן לשנות את הגדרות התצוגה בתנ"ך [אולי לעשות כפתור כמו בגמ' שמחליף ל"צורת הדף"].
-
@איש-שלו כתב בבקשה | מקרא בעימוד נכון כמו בתנ"ך:
משא"כ בתוכנה כמו אוצריא או כזית - היושבת על בסיס של מערכת מובנית - למיטב [אי־]הבנתי זה הרבה יותר מורכב.
כל שכן אם אתה רוצה לשמר את הקישורים-מפרשים וכו'.התכוונתי שלא כל כך מורכב להבנתי להוסיף דבר כזה בתוכנה, שיהיה ניתן לשנות את הגדרות התצוגה בתנ"ך [אולי לעשות כפתור כמו בגמ' שמחליף ל"צורת הדף"].
@arieldaniely
לא הבנתי "לא מורכב" מבחינת מה? נבחינת משתמש? ברור שלא!
ליצור את זה - זה מעט מסובך והרבה עבודה. אמנם התשתית מוכנה בספרים מספריא - אבל התוכנה צריכה לדעת לתרגם את זה באופן הנכון.
מלבד זאת - למאי נפק"מ?
שלום! נראה שהשיחה הזו מעניינת אותך, אבל עדיין אין לך חשבון.
נמאס לכם לגלול בין אותם הפוסטים בכל ביקור? כשנרשמים לחשבון, תמיד תחזרו בדיוק למקום שבו הייתם קודם, ותוכלו לבחור לקבל התראות על תגובות חדשות (בין אם במייל, ובין אם בהתראת פוש). תוכלו גם לשמור סימניות ולפרגן ב-upvote לפוסטים כדי להביע הערכה לחברי קהילה אחרים.
בעזרת התרומה שלך, הפוסט הזה יכול להיות אפילו טוב יותר 💗
הרשמה התחברות