בקשה | אתר העריכה
-
@איש-גמזו כתב בבקשה | אתר העריכה:
@צדיק-וטוב-לו כתב בבקשה | אתר העריכה:
עוד שאלה, נראה לי כתבו על זה:
הOCR יוצר מעברי שורה בהתאם למקור.
צריך למחוק אותם ידנית שיהיה טקסט רציף?כן, אפשר לעשות זאת ע״י חיפוש והחלפה באתר
אבל אז זה ימחוק גם את מעבר השור בתחילת קטעים.
אגב, בספר הנוכחי כל תחילת קטע המילה בכתב נטוי, צריך להקפיד על זה?@צדיק-וטוב-לו @d9 @מענין-לשמוע
בדיוק בשביל זה נועדו 'חיפושים קבועים'.
אני למשל הגדרתי את החיפושים הקבועים הבאים, וכל פעם נותר רק להפעיל אותם:
ניקוי ספרות
נקודה ומעבר שורה >> _____
נקודותיים ומעבר שורה >> -----
מעבר שורה >> רווח
_____ >> נקודה ומעבר שורה
----- >> נקודותיים ומעבר שורה -
@איש-גמזו רבותיי, לכל דבר צריך מנהל שיחליט מה הכללים. ככה עובד כל דבר.
אז אמנם שבכל הקשור לאתר של עריכת הספרים הרב איש גמזו הוא האחראי, אבל לצערי אני חורג קצת ומתערב בנושא הזה כי הוא נושא רחב וכללי.צריך וחובה! להשאיר את המקור בסוגריים עגולות ואת התיקון בסוגריים מרובעות מכמה טעמים. ואכמ"ל.
סיבה נוספת היא בגלל שאם אנחנו רוצים אחר כך להעביר את הטקסט למאגרים נוספים כמו ספריא וכדו',
אז אם אנחנו נעשה שינויים בטקסט עצמו אז הם לא יסכימו להכניס את הספר בצורה הזו.מעבר לכך, יש פלוס גדול בכל הפרוייקט הזה של עריכת ספרים לגבי היחס לאוצריא במקומות אחרים, כיון שאנו רוצים שיתייחסו אלינו בצורה רצינית (יש לזה משמעות לגבי הרבה דברים נוספים).
וכשיש לנו תיקוני טעויות בצורה של סוגריים כמקובל, אז נוכל לומר - תראו הנה עשינו שיפורים בטקסט וכו'. משא"כ אם זה יתוקן בתוך הטקסט לא יוכלו לראות את זה.
יש לזה משמעות גם לגבי היחס לזכויות יוצרים על הקלדת הטקסט, ואכמ"ל.בקיצור, לכל מקצוע יש את הכללים המקצועיים שלו.
גם במקצוע הזה.
ואלו הכללים.
ניתן לא להבין או לא להסכים, אבל דבר ראשון צריך לדעת, אלו הכללים. ועוד דבר צריך לדעת שלא כל דבר בחיים צריך להבין.
חוץ מהוצאת עוז והדר בספר תלמוד בבלי, אין עוד שום מקום בעולם שמשנים ככה בלי הודעה מראש.
זה לא תקין.@יום-חדש-מתחיל כתב בבקשה | אתר העריכה:
ואלו הכללים.
מקובל.
@יום-חדש-מתחיל כתב בבקשה | אתר העריכה:חוץ מהוצאת עוז והדר בספר תלמוד בבלי, אין עוד שום מקום בעולם שמשנים ככה בלי הודעה מראש.
כאמור לעיל, מקובל.
אבל רק לצורך הדיוק:
אתה באמת חושב שהוצאה שתוציא מחדש את חידושי הגרש"ש, תשאיר טעויות כתיב בסוגריים עגולות ומרובעות?!
זה דבר שרלוונטי בחקר פענוח כתבים עתיקים, כתנ"ך, חז"ל וראשונים.
כל ספר אחר יתקן בתוך הטקסט הרץ, כל עוד ומדובר בטעות דמוכח. -
@איש-גמזו רבותיי, לכל דבר צריך מנהל שיחליט מה הכללים. ככה עובד כל דבר.
אז אמנם שבכל הקשור לאתר של עריכת הספרים הרב איש גמזו הוא האחראי, אבל לצערי אני חורג קצת ומתערב בנושא הזה כי הוא נושא רחב וכללי.צריך וחובה! להשאיר את המקור בסוגריים עגולות ואת התיקון בסוגריים מרובעות מכמה טעמים. ואכמ"ל.
סיבה נוספת היא בגלל שאם אנחנו רוצים אחר כך להעביר את הטקסט למאגרים נוספים כמו ספריא וכדו',
אז אם אנחנו נעשה שינויים בטקסט עצמו אז הם לא יסכימו להכניס את הספר בצורה הזו.מעבר לכך, יש פלוס גדול בכל הפרוייקט הזה של עריכת ספרים לגבי היחס לאוצריא במקומות אחרים, כיון שאנו רוצים שיתייחסו אלינו בצורה רצינית (יש לזה משמעות לגבי הרבה דברים נוספים).
וכשיש לנו תיקוני טעויות בצורה של סוגריים כמקובל, אז נוכל לומר - תראו הנה עשינו שיפורים בטקסט וכו'. משא"כ אם זה יתוקן בתוך הטקסט לא יוכלו לראות את זה.
יש לזה משמעות גם לגבי היחס לזכויות יוצרים על הקלדת הטקסט, ואכמ"ל.בקיצור, לכל מקצוע יש את הכללים המקצועיים שלו.
גם במקצוע הזה.
ואלו הכללים.
ניתן לא להבין או לא להסכים, אבל דבר ראשון צריך לדעת, אלו הכללים. ועוד דבר צריך לדעת שלא כל דבר בחיים צריך להבין.
חוץ מהוצאת עוז והדר בספר תלמוד בבלי, אין עוד שום מקום בעולם שמשנים ככה בלי הודעה מראש.
זה לא תקין. -
@יום-חדש-מתחיל
שתי שאלות- אם יש לי מקור קצת יותר מדויק אתה עדין חושב שצריך להשאיר את זה כך (לדוגמא בחוות דעת מה שיש באתר יש שם כמות אין סופית של שגיאות)
- ואם אתה חושב שטעות כמו סאה באסה לא צריך לתקן
@נתנאל_26 כתב בבקשה | אתר העריכה:
אם יש לי מקור קצת יותר מדויק
כמובן ניתן להסתמך עליו.
מה שיש באתר זה לא תורה מסיני. ואין הבדל מבחינתי אם תקליד את מה שיש באתר או דפוס אחר. סופו של דבר אני רוצה 'חוות דעת', ואם אתה חושב שיש דפוס אחר שתמיד [או עכ"פ במקום ספציפי] הוא יותר מדוייק, אדרבה! -
@צדיק-וטוב-לו
תעשה בהתחלה שתי רווחים ברווח אחד, ואז מעבר שורה ברווח, ואז שתי רווחים במעבר שורה...
נראה לי יותר קל מאשר להוסיף תו נוסף בכל מקום שיש ירידת שורה בצדק...
אבל באמת יהיה יותר נח אם זה יהיה יותר גמיש, בעבר כתב @ע-ה-דכו-ע שהוא יוסיף לשם את כל האפשריות של רג'קס ואז הכל יהיה גמיש.@מענין-לשמוע כתב בבקשה | אתר העריכה:
אבל באמת יהיה יותר נח אם זה יהיה יותר גמיש
נוספה תמיכה בחיפוש רג'קס.
שימו לב: האפשרות לא נוסתה עדיין, נשמח למשוב -
אולי פשוט לאפשר כניסה לכל דף שכבר נעשה, בשביל לצפות בפענוח שלו?
(ואם כבר, אפשרות לדווח על טעות בפענוח) -
@זאב-לבן כתב בבקשה | אתר העריכה:
לכן ביקשתי והתחננתי, אנא תנו לכל ספר דוגמא לעבודה!
מה הבעיה בזה?????????בעז"ה נחשוב על הדרך הנכונה לעשות את זה
@פלמנמוני כתב בבקשה | אתר העריכה:
בעז"ה נחשוב על הדרך הנכונה לעשות את זה
הדלפה: בעדכון הבא בעזרת השם!
תודה רבה ל @פלמנמוני ו @ע-ה-דכו-ע על העבודה המדהימה באתר עריכת הספרים.
-
@פלמנמוני כתב בבקשה | אתר העריכה:
בעז"ה נחשוב על הדרך הנכונה לעשות את זה
הדלפה: בעדכון הבא בעזרת השם!
תודה רבה ל @פלמנמוני ו @ע-ה-דכו-ע על העבודה המדהימה באתר עריכת הספרים.
@מענין-לשמוע כתב בבקשה | אתר העריכה:
הדלפה: בעדכון הבא בעזרת השם!
כבר עודכן
המחלקה החשאית פתחה בחקירות אחר המדליף...
-
@מענין-לשמוע כתב בבקשה | אתר העריכה:
הדלפה: בעדכון הבא בעזרת השם!
כבר עודכן
המחלקה החשאית פתחה בחקירות אחר המדליף...
-
@פלמנמוני
תוס רא"ש כן.
ספר הכריתות לא. השאר ךא בדקתי, אין לי שם עמודים שלי...
יש לי חשד מי המדליף.מי שאת העמוד שלו הציגו שם
-
@צבי כתב בבקשה | אתר העריכה:
ספר הכריתות לא. השאר ךא בדקתי, אין לי שם עמודים שלי...
העדכון קיים באתר
לא בכל הספרים כבר בחרו עמוד דוגמא -
@צבי-דורש-ציון כתב בבקשה | אתר העריכה:
@פלמנמוני כדאי אולי שבסוף ההוראות לעריכה יהיה גם קישור לעמוד דוגמא.
יש בעיקרון, אבל רק לספרים שכבר הוגדר בהם עמוד דוגמא
-
-
אולי כדאי שבדף העריכה עצמו, יהיה כפתור שיציג פופ-אפ עם ההוראות לספר הזה ספציפי?
(אם יש לי לפתע שאלה, ושכחתי את ההוראות. כעת צריך לצאת ולהכנס מחדש בשביל לקבל את ההודעה בכניסה לעריכה). -
כאשר שמים את העכבר על OCR/גמיני/האפשרות השלישית - שיציג הערה מה זה כל אחד (כעת מציג רק על אחד מהם).
-
-
-
אולי כדאי שבדף העריכה עצמו, יהיה כפתור שיציג פופ-אפ עם ההוראות לספר הזה ספציפי?
(אם יש לי לפתע שאלה, ושכחתי את ההוראות. כעת צריך לצאת ולהכנס מחדש בשביל לקבל את ההודעה בכניסה לעריכה). -
כאשר שמים את העכבר על OCR/גמיני/האפשרות השלישית - שיציג הערה מה זה כל אחד (כעת מציג רק על אחד מהם).
-
-
כידוע, ניתן גם לערוך ללא תפיסה, אבל לא ניתן לשלוח ללא תפיסה.
הבעיה שאחרי שאני כבר בתוך העריכה ואני רואה שבעצם כבר השלמתי אני לא יכול לשלוח אני צריך לצאת ולתפוס ולחזור להיכנס ולשלוח.
עוד דבר, שלעמים רוצים להיכנס בשביל לראות בדיוק ואז לתפוס.
יש סיבה שלא היהי אפשרות תפיסה גם כשמציגים את העמוד? -
כידוע, ניתן גם לערוך ללא תפיסה, אבל לא ניתן לשלוח ללא תפיסה.
הבעיה שאחרי שאני כבר בתוך העריכה ואני רואה שבעצם כבר השלמתי אני לא יכול לשלוח אני צריך לצאת ולתפוס ולחזור להיכנס ולשלוח.
עוד דבר, שלעמים רוצים להיכנס בשביל לראות בדיוק ואז לתפוס.
יש סיבה שלא היהי אפשרות תפיסה גם כשמציגים את העמוד?
