בירור | למה איננו?
-
ישנו פירוש חינמי מצויין ומיוחד במינו למשנה הנקרא בשם "קהתי" לגמרא יש ג"כ פירושים יעיל וחינמי והוא "אבן ישראל" [שטיינזלץ].
שאלתי היא האם הם לא נמצאים במאגר מסיבות טכניות או עקרוניות?
(אם הן טכניות אוכל לנסות להועיל) -
@צדיק-וטוב-לו האפליקצי' - בפשטות
-
@צדיק-וטוב-לו האפליקצי' - בפשטות
-
האפליקציה פותחה ברשות המשפחה, אך מי אמר שהם מוכנים להפיץ את זה לגמרי? (אני לא רואה סיבה שהם לא יסכימו לאוצריא, אבל חוקית חייבים לבקש...).
ולגבי שטיינזלץ - אם אני זוכר נכון זה היה והוסר מסיבות עקרוניות.
-
האפליקציה פותחה ברשות המשפחה, אך מי אמר שהם מוכנים להפיץ את זה לגמרי? (אני לא רואה סיבה שהם לא יסכימו לאוצריא, אבל חוקית חייבים לבקש...).
ולגבי שטיינזלץ - אם אני זוכר נכון זה היה והוסר מסיבות עקרוניות.
-
ישנו פירוש חינמי מצויין ומיוחד במינו למשנה הנקרא בשם "קהתי" לגמרא יש ג"כ פירושים יעיל וחינמי והוא "אבן ישראל" [שטיינזלץ].
שאלתי היא האם הם לא נמצאים במאגר מסיבות טכניות או עקרוניות?
(אם הן טכניות אוכל לנסות להועיל)@יא-צמאח כתב בבירור | למה איננו?:
לגמרא יש ג"כ פירושים יעיל וחינמי והוא "אבן ישראל" [שטיינזלץ]
הוסר, אינו תואם להשקפת רבותינו. תברר קצת.
ונא לא לפתוח על זה דיון כעת - כאן זה לא פרוג/פורום לתורה -
@יא-צמאח כתב בבירור | למה איננו?:
לגמרא יש ג"כ פירושים יעיל וחינמי והוא "אבן ישראל" [שטיינזלץ]
הוסר, אינו תואם להשקפת רבותינו. תברר קצת.
ונא לא לפתוח על זה דיון כעת - כאן זה לא פרוג/פורום לתורה -
ישנו פירוש חינמי מצויין ומיוחד במינו למשנה הנקרא בשם "קהתי" לגמרא יש ג"כ פירושים יעיל וחינמי והוא "אבן ישראל" [שטיינזלץ].
שאלתי היא האם הם לא נמצאים במאגר מסיבות טכניות או עקרוניות?
(אם הן טכניות אוכל לנסות להועיל) -
ישנו פירוש חינמי מצויין ומיוחד במינו למשנה הנקרא בשם "קהתי" לגמרא יש ג"כ פירושים יעיל וחינמי והוא "אבן ישראל" [שטיינזלץ].
שאלתי היא האם הם לא נמצאים במאגר מסיבות טכניות או עקרוניות?
(אם הן טכניות אוכל לנסות להועיל)@יא-צמאח כתב בבירור | למה איננו?:
אם הן טכניות אוכל לנסות להועיל
גם אם הם לא טכניות, תמיד אפשר להוסיף למאגרים לא רשמיים כמו של יאיר דניאל או של שמואל5
-
@יום-חדש-מתחיל
קהתי כן יכנס? -
ישנו פירוש חינמי מצויין ומיוחד במינו למשנה הנקרא בשם "קהתי" לגמרא יש ג"כ פירושים יעיל וחינמי והוא "אבן ישראל" [שטיינזלץ].
שאלתי היא האם הם לא נמצאים במאגר מסיבות טכניות או עקרוניות?
(אם הן טכניות אוכל לנסות להועיל) -
@יום-חדש-מתחיל
קהתי כן יכנס? -
@חנניה כתב בבירור | למה איננו?:
לפע"ד כדאי להכניס.
השאלה מה דעת @יום-חדש-מתחיל
נראלי את דעתי כבר יודעים 😉
-
@יא-צמאח כתב בבירור | למה איננו?:
לגמרא יש ג"כ פירושים יעיל וחינמי והוא "אבן ישראל" [שטיינזלץ]
הוסר, אינו תואם להשקפת רבותינו. תברר קצת.
ונא לא לפתוח על זה דיון כעת - כאן זה לא פרוג/פורום לתורה@יאיר-דניאל כתב בבירור | למה איננו?:
הוסר, אינו תואם להשקפת רבותינו. תברר קצת.
ונא לא לפתוח על זה דיון כעת - כאן זה לא פרוג/פורום לתורהטיפ קטן: אם אתה לא רוצה שיפתחו דיון, אל תכתוב בצורה חד צדדית.
זה לא 'לא תואם להשקפת רבותינו', העולם לא מתחיל ונגמר ב'רבותינו' של מגזר ספציפי.
זה חיבור השנוי במחלוקת (בין גדול"י) - ומשכך אוצריא אינה מכניסה אותו.
שלום! נראה שהשיחה הזו מעניינת אותך, אבל עדיין אין לך חשבון.
נמאס לכם לגלול בין אותם הפוסטים בכל ביקור? כשנרשמים לחשבון, תמיד תחזרו בדיוק למקום שבו הייתם קודם, ותוכלו לבחור לקבל התראות על תגובות חדשות (בין אם במייל, ובין אם בהתראת פוש). תוכלו גם לשמור סימניות ולפרגן ב-upvote לפוסטים כדי להביע הערכה לחברי קהילה אחרים.
בעזרת התרומה שלך, הפוסט הזה יכול להיות אפילו טוב יותר 💗
הרשמה התחברות