בקשה | בקשת ספרים ש'דרשו' הוציאו לאור
-
מי שיש לו קשר אליהם - מתבקש לפנות בשם אוצריא.
יש להדגיש, שוב ושוב: אנא, בקשו היתר במפורש גם ל׳זית׳!!!
אנו עושים לו עוול!!! -
-
-
-
-
-
פוסט זה נמחק!
-
מי שיש לו קשר אליהם - מתבקש לפנות בשם אוצריא.
יש להדגיש, שוב ושוב: אנא, בקשו היתר במפורש גם ל׳זית׳!!!
אנו עושים לו עוול!!!אני חושב שצריך לעשות איזה שהוא הפרדה בין המאגר לממשק.
לתפיסתי כשאני פניתי בשם אוצריא התכוונתי למאגר לא לממשק.
למאגר אוצריא יש מספר ממשקים.
למה אתה רואה את זה אחרת?
אותו מכון שפניתי איליו לא באמת הכיר את אוצריא הוא פשוט הסכים עקרונית לתת את התוכן שלו לתוכנה חינמית.אני חושב שצריך לעשות איזה שהוא הפרדה בין המאגר לממשק.
לתפיסתי כשאני פניתי בשם אוצריא התכוונתי למאגר לא לממשק.
למאגר אוצריא יש מספר ממשקים.
למה אתה רואה את זה אחרת?
אותו מכון שפניתי איליו לא באמת הכיר את אוצריא הוא פשוט הסכים עקרונית לתת את התוכן שלו לתוכנה חינמית.זה דברים יפים ונחמדים מאוד...
בסופו של דבר, כשתתקשר לאיזה אדם שהו"ל משהו,
ותבקש ממנו לתת את הספר ל 'איזה תוכנת תורנית חינמית כלשהיא'..
והוא ישאל אותך: מי זה? מה זה?
מה תגיד לו? אין לה שם? יש לה כמה שמות? כמה ממשקים? (רוב האנשים בכלל לא מבינים מה פירוש המילה 'ממשק')
זה לא תכל'ס. זה לא הגיוני.
אנשים רוצים לדעת למי הם נתנו. שם ברור ומסודר -
אני חושב שצריך לעשות איזה שהוא הפרדה בין המאגר לממשק.
לתפיסתי כשאני פניתי בשם אוצריא התכוונתי למאגר לא לממשק.
למאגר אוצריא יש מספר ממשקים.
למה אתה רואה את זה אחרת?
אותו מכון שפניתי איליו לא באמת הכיר את אוצריא הוא פשוט הסכים עקרונית לתת את התוכן שלו לתוכנה חינמית.זה דברים יפים ונחמדים מאוד...
בסופו של דבר, כשתתקשר לאיזה אדם שהו"ל משהו,
ותבקש ממנו לתת את הספר ל 'איזה תוכנת תורנית חינמית כלשהיא'..
והוא ישאל אותך: מי זה? מה זה?
מה תגיד לו? אין לה שם? יש לה כמה שמות? כמה ממשקים? (רוב האנשים בכלל לא מבינים מה פירוש המילה 'ממשק')
זה לא תכל'ס. זה לא הגיוני.
אנשים רוצים לדעת למי הם נתנו. שם ברור ומסודר@יום-חדש-מתחיל אז אולי להגיד למאגר אוצריא - שמאפשר לתוכנות חינמיות תורניות (בדגש על בלבד) להשתמש בחומר.
-
@יום-חדש-מתחיל אז אולי להגיד למאגר אוצריא - שמאפשר לתוכנות חינמיות תורניות (בדגש על בלבד) להשתמש בחומר.
-
@צדיק-וטוב-לו
@יום-חדש-מתחיל
כמו, להאא"ה, ספריא.@צדיק-וטוב-לו
@יום-חדש-מתחיל
כמו, להאא"ה, ספריא.לא העברנו שום דבר בעולם לספריא בלי שקיבלנו אישור מפורש מבעלי החומר.
-
@צדיק-וטוב-לו
@יום-חדש-מתחיל
כמו, להאא"ה, ספריא.לא העברנו שום דבר בעולם לספריא בלי שקיבלנו אישור מפורש מבעלי החומר.
@יום-חדש-מתחיל
התכוונתי כמו שספריא זה מאגר שרבים שואבים ממנו. -
אני חושב שצריך לעשות איזה שהוא הפרדה בין המאגר לממשק.
לתפיסתי כשאני פניתי בשם אוצריא התכוונתי למאגר לא לממשק.
למאגר אוצריא יש מספר ממשקים.
למה אתה רואה את זה אחרת?
אותו מכון שפניתי איליו לא באמת הכיר את אוצריא הוא פשוט הסכים עקרונית לתת את התוכן שלו לתוכנה חינמית.זה דברים יפים ונחמדים מאוד...
בסופו של דבר, כשתתקשר לאיזה אדם שהו"ל משהו,
ותבקש ממנו לתת את הספר ל 'איזה תוכנת תורנית חינמית כלשהיא'..
והוא ישאל אותך: מי זה? מה זה?
מה תגיד לו? אין לה שם? יש לה כמה שמות? כמה ממשקים? (רוב האנשים בכלל לא מבינים מה פירוש המילה 'ממשק')
זה לא תכל'ס. זה לא הגיוני.
אנשים רוצים לדעת למי הם נתנו. שם ברור ומסודראני חושב שצריך לעשות איזה שהוא הפרדה בין המאגר לממשק.
לתפיסתי כשאני פניתי בשם אוצריא התכוונתי למאגר לא לממשק.
למאגר אוצריא יש מספר ממשקים.
למה אתה רואה את זה אחרת?
אותו מכון שפניתי איליו לא באמת הכיר את אוצריא הוא פשוט הסכים עקרונית לתת את התוכן שלו לתוכנה חינמית.זה דברים יפים ונחמדים מאוד...
בסופו של דבר, כשתתקשר לאיזה אדם שהו"ל משהו,
ותבקש ממנו לתת את הספר ל 'איזה תוכנת תורנית חינמית כלשהיא'..
והוא ישאל אותך: מי זה? מה זה?
מה תגיד לו? אין לה שם? יש לה כמה שמות? כמה ממשקים? (רוב האנשים בכלל לא מבינים מה פירוש המילה 'ממשק')
זה לא תכל'ס. זה לא הגיוני.
אנשים רוצים לדעת למי הם נתנו. שם ברור ומסודראז גם לכתבי הקודש אסור.
-
אני חושב שצריך לעשות איזה שהוא הפרדה בין המאגר לממשק.
לתפיסתי כשאני פניתי בשם אוצריא התכוונתי למאגר לא לממשק.
למאגר אוצריא יש מספר ממשקים.
למה אתה רואה את זה אחרת?
אותו מכון שפניתי איליו לא באמת הכיר את אוצריא הוא פשוט הסכים עקרונית לתת את התוכן שלו לתוכנה חינמית.זה דברים יפים ונחמדים מאוד...
בסופו של דבר, כשתתקשר לאיזה אדם שהו"ל משהו,
ותבקש ממנו לתת את הספר ל 'איזה תוכנת תורנית חינמית כלשהיא'..
והוא ישאל אותך: מי זה? מה זה?
מה תגיד לו? אין לה שם? יש לה כמה שמות? כמה ממשקים? (רוב האנשים בכלל לא מבינים מה פירוש המילה 'ממשק')
זה לא תכל'ס. זה לא הגיוני.
אנשים רוצים לדעת למי הם נתנו. שם ברור ומסודראז גם לכתבי הקודש אסור.
@הספריה-התורנית לא נכון
ההבדל ברור
כתבי הקודש לא לוקח את המאגר של אוצריא, אלא מאפשר לך לקרוא את המאגר שלהם (בדיוק כמו שסייר וינדוס איפשר לקרוא את קבצי הטקסט שהיו להם בעבר - גם היה אסור?)
אם הוא היה מקים אפשרות להוריד עצמאית את המאגר - היה מתחיל השאלה. -
@הספריה-התורנית לא נכון
ההבדל ברור
כתבי הקודש לא לוקח את המאגר של אוצריא, אלא מאפשר לך לקרוא את המאגר שלהם (בדיוק כמו שסייר וינדוס איפשר לקרוא את קבצי הטקסט שהיו להם בעבר - גם היה אסור?)
אם הוא היה מקים אפשרות להוריד עצמאית את המאגר - היה מתחיל השאלה.@הספריה-התורנית לא נכון
ההבדל ברור
כתבי הקודש לא לוקח את המאגר של אוצריא, אלא מאפשר לך לקרוא את המאגר שלהם (בדיוק כמו שסייר וינדוס איפשר לקרוא את קבצי הטקסט שהיו להם בעבר - גם היה אסור?)
אם הוא היה מקים אפשרות להוריד עצמאית את המאגר - היה מתחיל השאלה.דברים יפים ונחמדים מאוד.
-
שלום! נראה שהשיחה הזו מעניינת אותך, אבל עדיין אין לך חשבון.
נמאס לכם לגלול בין אותם הפוסטים בכל ביקור? כשנרשמים לחשבון, תמיד תחזרו בדיוק למקום שבו הייתם קודם, ותוכלו לבחור לקבל התראות על תגובות חדשות (בין אם במייל, ובין אם בהתראת פוש). תוכלו גם לשמור סימניות ולפרגן ב-upvote לפוסטים כדי להביע הערכה לחברי קהילה אחרים.
בעזרת התרומה שלך, הפוסט הזה יכול להיות אפילו טוב יותר 💗
הרשמה התחברות