המלצה | שירשור לדיווח על בעיות קלות ושידרוגים מומלצים בספריייה

[איש־שלו']

@י.-פל. כתב:

אם אני אפתח פרוייקט שיתופי לשמות המחברים - תתנדבו?
ומה יהיו הכללים?
למי כותבים הרב, רבי, ר', הרה"ג, מרן רה"י, הגה"צ, הגאון האדיר, וכו', על שלל תוארי המשנה?
@איש-שלו

זה כבר מסודר ומקובע, מוגדר ומחושב.
בהגדרות החדשות יהיה 'רבנו' לרבותינו הראשונים, 'רבי' לרבותינו אחרונים, 'הרב' לרבנים מחברי זמננו. ודי בזה.

[צדיק וטוב לו]

@איש-שלו אין לי כח לעוד כמה שרשורים האם התרומות הדשן היה ראשון או אחרון (והבית יוסף, המבי"ט, הרמ"א, האר"י)

[ori bensimon]

@צדיק-וטוב-לו כתב:

@איש-שלו אין לי כח לעוד כמה שרשורים האם התרומות הדשן היה ראשון או אחרון (והבית יוסף, המבי"ט, הרמ"א, האר"י)

אגב, לדעתי לא יזיק בכלל שתהיה הגדרה כמו 'תקופת ביניים' או משהו דומה לכל בני התקופה הזו זה מועיל מאוד

[צדיק וטוב לו]

@ori-bensimon ואיך יקראו להם? 'רבן'?
(וחזרנו לויכוח - ר"י אברבנאל הוא ראשון או ביניים? המהרי"ל? ר"ח ויטאל הוא ביניים או אחרון? המהריט"ץ? ר' משה גלאנטי?)

[ori bensimon]

@צדיק-וטוב-לו כתב:

@ori-bensimon ואיך יקראו להם? 'רבן'?
(וחזרנו לויכוח - ר"י אברבנאל הוא ראשון או ביניים? המהרי"ל? ר"ח ויטאל הוא ביניים או אחרון? המהריט"ץ? ר' משה גלאנטי?)

אני נזכר כעת בדיון שהיה בזה בעבר, כך שאתה צודק שחבל להתחיל עם זה שוב אם זה לא יהיה במסגרת של דיון ממוקד שיסתיים בהצבעה או משהו בהנחיית @יום-חדש-מתחיל או מי מהמנהלים,
את דעתי הבעתי בעבר שכל מי שהוחזק כחכם כבר בשנות הגירוש וכו',
אבל כאמור כל עוד זה לא יהיה במסגרת של דיון מחייב תחת הנחייה של מי מהמנהלים שתוצאותיו תסכמנה בהצבעה סופית שתקבע נהלים ברורים בעניין באמת חבל להתדיין בזה שוב ושוב

[צדיק וטוב לו]

@ori-bensimon אאל"ט, הדיון היה בצאט חיצוני.

[משה6]

@צדיק-וטוב-לו כתב:

אאל"ט, הדיון היה בצאט חיצוני.

כוונתך לדיון הזה?

[ori bensimon]

@משה6 ברוך משיב אבדה... לא מצאתי את זה, ואכן כנראה שזה לא התנהל (רק) בצאט חיצוני

[shmuel]

פרי מגדים נכתב על הט"ז והש"ך והמג"א, היום זה מוגדר כמפרש על השולחן ערוך, וזה נצרך, אבל יהיה מאוד תועלתי שזה יהיה מוגדר כמפרש גם על הט"ז והש"ך.
וגם אם מדברים על זה, יש הרבה אחרונים שבפירוש הגמרא יש להם על רש"י ותוס' גם, ואם אפשר להגדיר הקטע כמפרש ולא רק כקישור, זה יהיה מאוד תועלתי.

[מצפה לישועת ה']

מחצית השקל,
בעבר הלא רחוק הוא היה מוגדר כמפרש על המגן אברהם,
ועכשיו הוא מוגדר רק כמפרש על השו"ע,
ואגב אני מאוד אשמח גם למחצית השקל על יורה דעה,
זה פירוש על הש"ך

[שפו]

המורה נבוכים לדעתי הוא לא המקורי אלא ביאור שלו
אשמח לחוו"ד עם אני צודק

[חנניה]

אין קישורים על אוצר הההלכה-
פותחים במפרשים, בוחרים 'אוצר ההלכה'- ומופיע 'אין מפרשים לקטע הנבחר'

[חנניה]

כל הסוגריים ב'אוצר ההלכה' הפוכים!

[חנניה]

מציע בלי קשר לחלק את אוצר ההלכה לספרים נפרדים לפי ספרים.

[Otzaria-Bot]

@חנניה תודה על הדיווחים!

סוגריים הפוכים - צודק. כל הסוגריים באוצר ההלכה (בכל הכרכים ובהערות) יצאו הפוכים בהמרה מה-PDF. הוכן תיקון, והוא ייכנס בעדכון ספרייה הקרוב אחרי שיאושר.

אין קישורים - הקישורים קיימים, אבל אוצר ההלכה עוסק רק בהלכות שבת, ולכן יש קישורים רק בסימנים רמב-שז בשולחן ערוך. חוץ מזה, כרך ב (בערך סימנים רנא-רסב) עדיין לא נמצא בספרייה. בכל סימן אחר תופיע ההודעה "לא נמצאו מפרשים לקטע הנבחר", כי רשימת המפרשים מציגה את כל מפרשי הספר.

אם זה קרה לך בסימן שבטווח הזה, אשמח לדעת באיזה סימן וסעיף.

חלוקה לספרים - הספר כבר מחולק לחמשת כרכיו. לאיזו חלוקה התכוונת?

[חנניה]

@Otzaria-Bot כתב:

חלוקה לספרים - הספר כבר מחולק לחמשת כרכיו. לאיזו חלוקה התכוונת?

התכונתי לפירקו הספר לפי ספרים
(הספר הינו ליקוט של ספרים על סדר השולחן ערוך)

[משה6]

@חנניה כתב:

מציע בלי קשר לחלק את אוצר ההלכה לספרים נפרדים לפי ספרים.

ראה כאן