שיתוף | תגובות | תמונ"ך

[איש־שלו']

איש-שלו כתב:
'עינים למקרא'
על דרך אמרו "כִּי עַל־כֵּן יָדַעְתָּ חֲנֹתֵנוּ בַּמִּדְבָּר וְהָיִיתָ לָּנוּ לְעֵינָיִם" (במדבר, פרק י)

סליחה שאני מעלה שוב את הענין החשוב.
השם 'תמונ"ך' - לענ"ד נשמע פחות מכבד וענייני.
מה גם שהוא מביא מידע הרבה יותר רחב מאשר רק תמונות. [גם אם תמונה שווה אלף מילים, כאן יש ערך גדול למידע המצורף].

Spoiler

כשהראתי לת"ח גדול שליט"א את התוספים הנכבדים והמועילים [במיוחד את גבולות הארץ וקידוש החודש...] הוא התפעל ונהנה.
כשהראתי לו את התוספים המביאים מידע כמו התוסף דידן - הוא התעניין ושאל אם יש גם על הגמרא...
ובכל זאת - כשראה את השם תמונ"ך - היה משונה בעיניו.

[חד בדרא]

שומע
בעזרת השם אני ינסה לשנות את השם, אם ז הלא יהיה מורכב מדאי לקלוד וישאר לי זמן... השאלה אם זה עומד להיות גם למשנה ותלמוד אם השם למקרא מתאים ??@איש-שלו ענה לי בהקדם!!
לגבי הגמרא אני מעונין במקור, אבל אין לי זמן לזה, תוכל לראות בגירסא החדשה שיש כבר מקום מוכן בשביל זה!!
אתה מוזמן להטרף לעריכה בגיטאהב יש שם כבר הורואת מפורטות מה לעשות רק תבקש גישה ותתן לקלוד שלך להמשיך את העבודה,
אני מתכנן לנסות להעלות את זה לאתר של @אברהם-mch ואם הוא יתרצה אולי יש סיכוי שזה יתקדם יותר ...

@איש-שלו תודה על הערות בבקשה אם יש לך עוד תשלח במהירות או שתעלה ישר לגיטאהב ככה קלוד יראה את זה אוטומטית..

[חד בדרא]

הורידו את הגירסא המועדכנת
באזור האישי (שנבנה על רעיון שהצעתי בעבר לבעל הכלי קודש הרה"ג @pcinfogmach ) יש מה חדש עם יומן השינוים!

com.chadbedera.madaeihatanach-2.14.0.otzplugin

[eli8565]

@חד-בדרא כמה הארות והערות
א. כפתור ההארות לא עובד

ב. ילמדנו רבנו הרי אם השם הוא תמונ"ך אז מה העניין שישנם דברים בלי תמונות [לדוגמא כל הסוכה ולולב ללא תמונות]
ג. עדין האייקונים מיושנים

[יאיר דניאל]

@איש-שלו כתב:

כשהראתי לת"ח גדול שליט"א את התוספים הנכבדים והמועילים [במיוחד את גבולות הארץ וקידוש החודש...] הוא התפעל ונהנה.
כשהראתי לו את התוספים המביאים מידע כמו התוסף דידן - הוא התעניין ושאל אם יש גם על הגמרא...
ובכל זאת - כשראה את השם תמונ"ך - היה משונה בעיניו.

צודק בהחלט. לא צריך להיות ת"ח גדול בשביל לראות את זה.
זה שם שמעורר קונטציה דתלי"ת משהו, ואידך זיל גמור.

בלי לזלזל ח"ו במפתח היקר, ובחשיבות וביופי של התוסף

[חד בדרא]

@eli8565 בפיתוח אל דאגה ...
@יאיר-דניאל אתה צודק בכל מילה אבל זה מה שעלה במוחי, אם כי שלא קיבלתי שם לענים אמנם עינים למקרא זה מדהים אבל מתאים רק לת"ך וכעת זה כבר לא, כעת אני שוקל על מקרא מפורש אשמח להתנגודיות או שמות מקבילים,
אגב @י.-פל. @יאיר-דניאל תוכל למחוק את התוסף אישים כבר הכל יש בתוסך החדש
גם מומים סוכה וחולין מקוה שיושלם בקורב לבפנים ותוכל למחוק אותם לשמחת כולם ו @יהודי-צעיר

[איש־שלו']

@חד-בדרא כתב:

אם כי שלא קיבלתי שם לענין. אמנם 'עינים למקרא' זה מדהים אבל מתאים רק לת[נ]"ך וכעת זה כבר לא, כעת אני שוקל על 'מקרא מפורש' אשמח להתנגדויות או שמות מקבילים...

באֵר דבריך. הם סותרים את עצמם.
בכל אופן 'מקרא מפורש' לא שייך לענין, זה לא פירוש על המקרא.

[חד בדרא]

@איש-שלו מקרא מפורש הכוונה פיורש של מה שאתה קורא ולא רק מקרא כך לענ"ד, עכ"פ לגופו של ענין אתה חשוב שעדין עדיף עינים למקרא גם אם זה כולל את הש"ס? אם אתה אומר לי כן ועוד אחד אולי @י.-פל. @יאיר-דניאל @יום-חדש-מתחיל או אחר אני מוכן אשמח לדעת בקרוב

[רפאל אא]

עדין באישים נשאר הרבה פסוקים שלא מקושרים נכון כמו בחנוך שמעורבב שם הפסוקים והדרשות וכן ברעו הפסקים מובאים פעמיים.

וכן יש ערכים כפולים שביפת כתוב בבניו גם יון וגם יוון וזה שתי ערכים.

[חד בדרא]

@רפאל-אא נכון זה נמצא בסבב האחרון.. לא היה לי זמן בשביל זה, אבל תודה, אם תוכל אשמח שתכתוב את זה בתוסף ותשלח גם כי זה יגיע אוטו' לקלוד וגם שאני רוצה לראות שזה באממת שולח לגיטאהב

אשמח לעוד הערות הארות בהקדם,

Spoiler

@חנניה @איש-שלו @חד-צורבא @eli8565 @צבי-דורש-ציון @...