הצעת ייעול | חלוקה פנימית בזוהר ובמדרש

[הנגבי]

@חנניה
במדרש אין.
וגם בזוהר, אין סימן איפה קו המעבר.

[חנניה]

@הנגבי לגבי הזוהר-אכן.
אך זה באיזשהו מקום באג מובנה. הרי ברור שלא יהיו 2 כותרות בתוך הטקסט במקביל.
אפ' לעשות איזה משהו קטן (אגב, קיים בזית עוד כותרת, מעניין שזה לא נכנס לאוצריא. @יום-חדש-מתחיל )
במדרש- קיימת פניה כזו בגיט לתוכנה תורנית אחרת. כשזה יכנס-אם וכאשר-זה אולי זה יכנס לאוצריא

[הנגבי]

@חנניה
למה ברור שלא יהיו 2 כותרות? אני עוד לא ראיתי שמישהו מציין לפרקים בזוהר, וכאן פגשתי אותם לראשונה.
אבל דפים זה הציון הבסיסי!
במדרש, באמת אני לא מבין מה גיט קשור לפה. מישהו יכול להסביר לי איך זה עובד?

[הלומד]

@הנגבי כתב:

למה ברור שלא יהיו 2 כותרות?

כי טכנית לא עושים דבר כזה, כל כותרת מסמנים בH2 איך תסמן 2 סוגים של כותרות בדיוק?

[חנניה]

@הלומד כתב:

איך תסמן 2 סוגים של כותרות בדיוק?

אמנם,
עיין שוב בפוסט שלי

[י. פל.]

בעבר היו כותרות לפי פרשיות, אך לא לפי דפים.

[י. פל.]

@הנגבי

[חנניה]

פוסט זה נמחק!

[הלומד]

@חנניה כתב:

עיין שוב בפוסט שלי

הצצתי שם, ודוקא בזהר שדובר פה

זה נראה שפשוט עמודת פרקים ועמודת כותרות אחת מעל השנייה במקום אחת ליד השניה

[הנגבי]

@י.-פל.
כתבתי

הנגבי כתב:

וגם בזוהר, אין סימן איפה קו המעבר.

[הלומד]

@הנגבי כתב:

אין סימן איפה קו המעבר.

מה זה אומר?

[חנניה]

@הלומד איפה נגמר הד, ומתחיל דף חדש

[הנגבי]

@הלומד
כשלוחצים בניווט על דף, זה מקפיץ למקום הרצוי.
אבל בתוך הטקסט אין סימן איפה מתחלף העמוד.

[הלומד]

@י.-פל.
כותרות לא מופיעים בתוך הספרים עצמם?

[הנגבי]

@הלומד
כותרות כן, דפים בזוהר לא.
וזה הדיון.

[הלומד]

@הנגבי כתב:

כותרות כן, דפים בזוהר לא.

תרתי דסטרי, כותרת רמה 4 בזהר זה דפים

[הנגבי]

@הלומד
לא הבנתי מילה.

[י. פל.]

בעצם, אתה מבקש שכותרות יופיעו בתוך הספר עצמו.
מה דעתך, @פלמנמוני ? להעביר להתייעצות ב״פיתוח״?

[הלומד]

@הנגבי כתב:

לא הבנתי מילה.

למדת פעם איך מחלקים את הספר לכותרות?
איך בונים את הניווט בעץ?

[הלומד]

@י.-פל. כתב:

בעצם, אתה מבקש שכותרות יופיעו בתוך הספר עצמו.

הייתי בטוח שזה כך, זה ממש חובה
בן אדם צריך לראות איפה מתחיל פרק ונגמר פרק
ואני לא מדבר על הניווט שכתוב פרק א פרק ב פרק ג

לדוגמא מסילת ישרים אם אדם רוצה לראות זהירות זריזות וכו' זה רק בכותרות